martes, octubre 21, 2008

Comunicado Público


Comunicado del prisionero político Pablo Morales

A nuestros Pueblos y Comunidades

A todas las Conciencias Libres:

En la mañana del jueves 02 de octubre fui detenido en mi domicilio por la P.D .I. El motivo fue una condena de 4 años y medio de prisión efectiva dictada por la Cuarta Fiscalía Militar de Santiago a raíz del ataque por parte de una milicia del Mapu Lautaro en contra de un furgón de carabineros en Cerro Navia para un aniversario de las fuerzas rebeldes y populares Lautaro el 05 de octubre de 1992.

Antes de eso permanecí 11 años, 1 mes y 15 días ininterrumpidamente en prisión y luego 5 años más de cumplimiento penal bajo distintas medidas intrapenitenciarias, sumando en total más de 16 años, Sin embargo, Ni uno solo de esos, más de 5.840 días cuenta para esta ultima condena.

Chile es un país donde la “justicia” militar juzga a civiles y mantiene procesos abiertos por decenas de años, lo cual es un caso excepcional a nivel mundial.

El que esta injusticia suceda en pleno desarrollo de políticas publicas represivas y de criminalización generalizadas, no es un hecho casual. Siempre cualquier empeño y esfuerzo organizado o individual de resistencia y combate contra la paz social de ricos y explotadores ha sido perseguido con toda la fuerza, medios e impunidad del ordenamiento jurídico, político, policial y penitenciario de la concertación y sus sistema social fascista.

La solidaridad surgida desde las luchas de pobres y explotados es la mas eficaz arma de combate de quienes padecemos los rigores e injusticias de la prisión política en esta democracia al servicio de unos pocos. Es en aquella solidaridad surgida de modo espontáneo u organizado con clara conciencia proletaria, el lugar y espacio donde me reconozco e identifico. Allí se encuentran las convicciones y decisiones necesarias para arrancar ¡hoy¡ de manera urgente, a l@s PRISIONER@S POLÍTIC@S chilenos mapuche e internacionalistas desde las mazmorras del capitalismo.

MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!

PRISIONER@S POLÍTIC@S A LA CALLE!

PABLO MORALES FUHRIMANN
PRESO POLÍTICO CHILENO

C.D.P SANTIAGO SUR

13 DE OCTUBRE DE 2008.

martes, septiembre 30, 2008

SOLIDARIDAD CON LOS COMPAÑEROS PRISIONEROS!!


Estigma, Miedo y Despolitización: Armas del
Estado para Aislar a la Insurgencia



La situación que están viviendo los compañeros Marcelo Villarroel, Freddy Fuentevilla, y ahora Andrea Urzúa, prisioneros en Argentina; y también Joaquín Cortés y Alejandra Vila, prisioneros en Santiago desde el 29 de marzo; nos hace pensar que una vez más nuestro enemigo de siempre está llevando las de ganar. Con el artículo difamatorio publicado en La Segunda el 26 de septiembre, el Estado dio otro paso adelante en su tarea de aislar a los elementos más combativos del proletariado, haciéndolos aparecer como entes extraños al conjunto de su clase. Para conseguir ese efecto político, nada mejor que presentar a estos luchadores sociales como delincuentes, lúmpen con taras sicológicas, extremistas sin proyecto, asesinos, borrachos, maltratadores domésticos, drogadictos…

Estas burdas calumnias, que parecen salidas de la boca de un paco convertido en inspector de liceo, se difunden no tanto para convencer a esos millones de televidentes a quienes, de todas formas, el asunto les importa bien poco. En realidad se trata de un mensaje dirigido a esa minoría de la población constituida por organizadores poblaciones, activistas sindicales, ultraizquierdistas, libertarios… y es un mensaje muy claro: "manténganse alejados de esos nihilistas y de sus métodos, no se mezclen con esos delincuentes". En otras palabras, esta campaña busca convencer a los anticapitalistas de todas las tendencias de que las acciones de estos compañeros no tienen nada de "político", por lo cual no habría ninguna razón para solidarizarse con ellos. "Dejen que se pudran en la cárcel", nos dicen, "y sigan haciendo la Gran Política que tanto les gusta hacer".

El Estado Capitalista, para evitar que la acción de nuestros compañeros se propague - o siquiera sea vista con simpatía en círculos más amplios – está creando en torno a ellos un cerco sanitario/político, una barrera sicológica que nadie se atreva a cruzar por miedo a ver perturbada su agenda de debates, talleres, conferencias, mitines y negociaciones. Cada uno puede estar de acuerdo en su fuero íntimo con las acciones de Marcelo, Freddy, Joaquín o Alejandra; pero eso da lo mismo. Lo que le importa al Estado es que esa solidaridad no se exprese en público, que no se transforme en una fuerza efectiva de subversión social. Lo peligroso para el Estado sería que los grupos y tendencias del "campo popular" incorporaran en su "agenda política" la defensa explícita e incondicional de esos "delincuentes" a quienes se quiere sepultar en la cárcel. Pero es difícil que eso ocurra. ¿Con qué cara me hago respetar por el burócrata sindical o municipal, si mi organización defendió públicamente a unos delincuentes? ¿Cómo voy a reclutar más militantes para mi pequeño "partido político", si hemos apoyado a unos que hacen política con las armas en la mano? ¿Cómo me voy a solidarizar con unos luchadores que son ingobernables, si lucho por un "gobierno popular"? ¿Cómo voy a dar cátedras de estrategia revolucionaria después de apoyar a unos vulgares "lumpen"? ¿Qué va a decir mi mamá, mi profe, mi dirigente?

Esto puede parecer muy triste y vergonzoso, pero es la realidad en gran parte del mundo ultraizquierdista, libertario, sindical y poblacional. Poco a poco, las Relaciones Públicas Corporativas han ocupado el lugar de la solidaridad de clase; y cada vez más, los que se reclaman luchadores de la clase trabajadora no vacilan en darle la espalda a sus elementos más combativos, con tal de quedar bien ante la opinión pública, que es la opinión de los que mandan. Hay excepciones, por supuesto, y las saludamos; pero la norma aquí es callarse la boca, mirar para otro lado, elegir la insolidaridad y el chovinismo ideológico y de pandilla. Entre otras bagatelas, siempre habrá libros de marxismo y de anarquismo con sus páginas llenas de consideraciones "estratégicas" que sirvan para justificar cualquier encogimiento de hombros.

Este es un llamado a romper ese silencio cómplice, a romper con ese chovinismo ideológico que tantos usan para hacer creer que la Prisión Política no es su problema. El movimiento revolucionario es uno sólo porque expresa la lucha de la clase explotada y oprimida, que es una sola clase: el proletariado; y un movimiento revolucionario que abandona a sus Prisioneros es un movimiento condenado al fracaso.

Todo esfuerzo, por pequeño que sea, sirve para romper este cerco levantado para aislar a nuestros compañeros prisioneros. Difundir informaciones sobre la prisión política y la situación de los rehenes, mediante mails, foros en internet, fotocopias, es la medida más simple y al alcance de cualquiera. A cada uno le toca ahora tomar el mismo coraje que saca a la calle, y aplicarlo en sus relaciones más inmediatas: hay que bombardear con información verídica a compañeros de trabajo y de estudio, a los parientes y amigos… en todas partes. Más allá, cada militante y cada colectivo sabrá dónde y cómo dar a conocer esta lucha, agitar los ánimos, buscar cómplices, extender este reclamo intransigente por la libertad de todos nuestros compañeros hechos prisioneros.

¡Libertad a Marcelo Villarroel y a Freddy Fuentevilla, prisioneros en Neuquén!
¡Libertad a Andrea Urzúa, detenida en San Martín de los Andes!
¡Libertad a Joaquín Cortés y Alejandra Vila, prisioneros en Santiago desde el 29 de marzo!
¡Libertad a los prisioneros políticos mapuche!
¡Por la demolición de todas las prisiones!
¡Por la abolición del Estado y del Capital!
¡Por la revolución social, el comunismo y la anarquía!
¡Libertad a todos los secuestrados por el Estado!







COMUNICADO PÚBLICO

A todas las redes de apoyo en Chile, Argentina y diferentes partes del mundo
A toda la gente conciente que lucha por una nueva vida
A nuestros familiares, amigxs y compañerxs
A los medios de contrainformación:

1. A través de estas letras, queremos denunciar una nueva maniobra del estado policial chileno. Como antaño, hoy se vuelve a confirmar la vigencia y continuidad del plan Cóndor, el mismo que en los años 70' hizo presa a miles de militantes de organizaciones revolucionarias en América Latina. Ayer fueron los militares y sus dictaduras, hoy son las llamadas democracias y sus estados de derecho (que no son más que la continuidad de las anteriores) los que en concomitancia y coludidos a través de sus poderes políticos, judiciales y policiales, le dan marcha por vía de la cooperación de los servicios de inteligencia y las policías de Chile y Argentina, a la planificación y ejecución de burdos montajes que permitan reprimir, encarcelar e intercambiar prisioneros.
Es en este contexto en el cual nuestra compañera, Andrea Urzúa Cid, ha sido involucrada por la policía argentina, al igual que nosotros en Chile, en un montaje más, lleno de irregularidades policiales y judiciales, donde su único delito es el porte ilegal de solidaridad rebelde, compañerismo revolucionario y la anarquía de compartir y repartir su vida llena de sueños revolucionarios con los que luchan, dentro y fuera de las cárceles.

2. Andrea comienza su viaje el lunes 16 de septiembre desde Chile, bajo un estricto seguimiento por parte de agentes de la policía chilena hasta Neuquén, Argentina. Arribó el martes 17 con los esbirros tras ella. Nos visita el miércoles 18 y nos comunica el seguimiento que sufre desde que se bajó del bus, pero estaba alegre y tranquila pese a esto, a estar en otro país y bajo estas circunstancias. Quedamos de vernos al día siguiente en una nueva visita, pero esta nunca llegó a concretarse y nosotros comenzamos a ser objeto de constantes requisas, primero con perros y luego con personal de antimotines (en menos de 24 horas sufrimos tres requisas, de donde se llevaron el aceite para cocinar, fideos y porotos).
Es el viernes 20 que nos enteramos que a nuestra compañera se le había negado el ingreso el día anterior porque, según la policía penitenciaria, trató de ingresar una "sustancia", la que de forma increíble sufre tres mutaciones: primero indican que serían pastillas, luego droga, para finalmente concluir de la forma más descarada diciendo que eran explosivos. A nuestra compañera no se le encuentra nada. Se le obliga a firmar un papel pero no se le permite leerlo, siendo presionada por alrededor de 8 antimotines y oficiales, sin presencia de juez, defensor ni fiscal. Así, se le niega el ingreso y es obligada a irse del recinto. Al irse continúa el seguimiento a todas partes y es allanada la casa donde tenía estadía. Andrea se comunica con abogados de DDHH y se le informa que no tiene orden de detención y captura, por lo que el día viernes por la tarde decide emprender su regreso a Chile. Sin embargo, es detenida en la frontera por personal policial y de gendarmería argentina, y es desde ese momento que, fuera de todo procedimiento policial y judicial, comienza su secuestro. Se niega información de ella a sus familiares, amigos y compañeros y es paseada de un lugar a otro (unidades policiales y diferentes ciudades) como una forma de dificultar su ubicación.
Es el propio juez Lavate (juez federal que llevará su caso) el que comunica vía telefónica y desde su juzgado, el día miércoles 24/9, a Mauricio Villarroel que tenía en su poder a su novia Andrea Urzúa, dando así término al secuestro al que fue sometida y a la búsqueda por varias unidades y ciudades, como así también por hospitales donde fue llevada por sus raptores-aprehensores.

3. Para nosotros no existen dudas, Andrea está siendo involucrada en un burdo montaje por parte de la policía argentina, alentada y auspiciada por la policía chilena que, una vez más, demuestra a través de la presión y su injerencia en otros países que no en vano es llamada la Israel de América Latina y, avalada por el imperio yanki, ocupa sus mismos métodos.
Los hechos narrados son concretos: Andrea fue seguida constantemente, se allanó la residencia donde estaba sin una orden de detención, la prensa "informa" que la policía habla de porte de explosivos y recién después de 48 horas se le detiene en la frontera, esto con el fin de hacer de este montaje un show donde se indica que trataba de fugarse cruzando la frontera ¿por un paso legal? ¿a Chile? Chile no dudaría en entregarla si se lo pidiesen.

4. Esto sólo es parte de los esfuerzos del estado chileno para presionar a sus pares argentinos, con el fin de lograr nuestra pronta expulsión a territorio chileno. Hoy que estamos por ser condenados en Argentina por portación ilegal de armas de guerra, con esto se aleja la posibilidad para el estado chileno de ser enviados de forma rápida para ser sometidos a una prisión infinita al otro lado de la cordillera. Cuando estamos prontos a un juicio por expulsión, cuando las redes de solidaridad han crecido y están fuertes en Chile, Argentina, América y Europa, lo único que se busca es crear acontecimientos que permitan a los diferentes poderes fácticos de este lado tener los argumentos políticos que les permitan expulsarnos, ya que judicialmente no los tienen. Y es desde esta misma forma con la que en definitiva se está atacando a las organizaciones populares y revolucionarias, tanto de Chile como de Argentina y demás países de nuestra América morena.

5. Hoy desde esta prisión y sus muros que pretenden callarnos y sepultarnos, nuestro grito saluda a todas y todos lo que luchas, desde dentro y fuera de las prisiones. Un abrazo fraterno y acá nada termina, seguimos de pie, jamás mendigando ni arrodillados. Atacar a nuestro entorno más íntimo y cercano sólo es parte de la guerra sucia en esta guerra social y de clases.


SÓLO LA LUCHA NOS HACE LIBRES
SALUD Y ANARQUÍA
MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN


Freddy Fuentecilla Saa
Marcelo Villarroel Sepúlveda
Prisioneros políticos de origen chileno
Miristas y libertarios

Viernes 26 de septiembre de 2008
Unidad de detención provincial Nº11
Neuquén, patagonia argentina






Escrache al embajador chileno (Bs. Aires)

En el día de ayer, 11 de septiembre, por la noche en el Museo de la Emigración Gallega en Argentina, ubicado en la calle Chacabuco 955 de la Ciudad de Buenos Aires, se realizo un acto del Partido Socialista chileno en conmemoración del golpe militar que derroco a Salvador Allende.
Ante la presencia del embajador chileno, Luis Maira, un grupo de compañeros/as anarquistas irrumpió en el salón del lugar desplegando banderas, arrojando gran cantidad de panfletos exigiendo la libertad de Freddy Fuentevilla Saa y Marcelo Villarroel Sepúlveda, y la de todos/as los/as presos/as, gritando por la destrucción del Estado y las prisiones, debiendo interrumpirse la oratoria del embajador, personaje clave en el papel de gestionar la extradición de los dos compañeros detenidos en Neuquén.En el lugar ya había compañeros repudiando la presencia del embajador con lienzos en solidaridad con el pueblo mapuche.
Para concluir la acción, los/as compañeros/as cortaron la calle Chacabuco con una barricada y se retiraron sin inconvenientes mayores.A continuación uno uno de los textos de los volantes arrojados en el lugar: “Freddy Fuentevilla Saa y Marcelo Villarroel Sepúlveda fueron detenidos el día 15 de marzo de 2.008 en la ciudad de Junín de los Andes. Trasladados a la comisaría local fueron sistemáticamente torturados, golpeados brutalmente (incluso quemados con cigarrillos) e insultados por su condición de chilenos. Luego, Gendarmería da libre acceso al país a personal de Carabineros, quienes continúan las mas bajas torturas y vejaciones, en un acto combinado de ambos estados, cómplices en la represión contra todo manifestación de rebeldía. Actualmente permanecen encarcelados en el penal Nº 11 de Neuquén, encerrados 24 hs. al día sin contacto con los demás presos, sin luz solar, tratados de “terroristas” por los carceleros del lugar. El Estado chileno persigue a los dos compañeros, y este es el motivo por el cual decidieron venir a la Argentina, en busca de asilo político y refugio humanitario, encontrando en su lugar más represión y cárcel. En Chile los espera un tribunal militar con una condena a 40 años de prisión, por ser combatientes anticapitalistas y luchadores sociales. De este modo, enterrándolos en vida, se busca silenciar la rebelión que nace en muchos individuos y pueblos contra la opresión reinante, buscando expandir el miedo y el control. Buscando aterrorizar. El de Chile es el único caso en que un tribunal militar juzga a civiles, demostrando que la dictadura de Pinochet y la democracia de Bachelet en el fondo son lo mismo. Extendemos la reinvidicacion de los compañeros por asilo político, y exigimos su libertad inmediata. Saludamos así mismo, este 11 de septiembre, a todos/as los/as compañeros/as que salen a las calles a combatir al Estado y sus fuerzas represivas, y recordamos a todos/as los/as compañeros/as caídos/as tanto en este fecha, como en el 29 de marzo y otras fechas de lucha anticapitalista.
¡Ninguna reja detendrá nuestra lucha! ¡Libertad para Freddy Fuentevilla Saa! ¡Libertad para Marcelo Villarroel Sepúlveda!”

A extender la solidaridad

ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES

martes, julio 22, 2008

Propaganda, gasolina y barricadas.


(Para la memoria de las actuales luchas proletarias y estudiantiles, que agitan a varias ciudades del país.)



PROPAGANDA, GASOLINA Y BARRICADAS.

A Claudia López, quien siempre tuvo claro
quienes eran sus verdaderos amigos y compañeros.

Me acuerdo que allá por el año 1995, cuando recién entrábamos a clases después de las vacaciones de invierno en el Pedagógico, un grupo de compañeros decidimos organizar una salida a la calle, no recuerdo a cuenta de que fecha o coyuntura específica. El asunto es que nos contactamos, y organizamos los materiales necesarios en un casino abandonado que había en la cancha sur del campus. Éramos apenas diez compañeros, pero eso no importaba, pues en algunas ocasiones anteriores habíamos salido a la calle cinco o seis al principio, y luego se habían sumado muchos más estudiantes, encapuchándose y uniéndose a las barricadas, como había ocurrido en junio de 1994, al cumplirse otro aniversario de la matanza de Corpus Cristi. Hicimos un lienzo y las molotovs de rigor, y nos encapuchamos para combatir contra la policía. La mitad del grupo no eran del Pedagógico, y había una sola mujer, una compañera libertaria. Varios eran anarquistas, y otros, entre los cuales estaba yo, éramos marxistas[1], pero no teníamos problemas en luchar juntos, costumbre unitaria que venía de los tiempos de la RAE (Resistencia Autónoma Estudiantil)[2], y que luego se prolongó en el ámbito específico del Peda, con la existencia de la CRP (Coordinadora Revolucionaria del Pedagógico). Bueno, la cosa es que nos encapuchamos y salimos a la calle por la puerta que da a Macul y está cerca de avenida Grecia. Con nervios y rapidez, cortamos la calle, llantas encendidas y humo llenando la vista, y resistimos el primer embate de los pacos, con sus carros lanza agua y disparando lacrimógenas. Había pocas molotovs, y tuvimos que replegarnos y entrarnos. Pensamos brevemente que hacer, y nos fuimos a los pastos centrales, donde arengamos a los estudiantes y colgamos un lienzo en la biblioteca de la universidad (“¡Resistencia estudiantil de pie: Muerte o Victoria!”). Salimos de nuevo a la calle por la puerta principal, y otra vez nos enfrentamos al perraje uniformado. Otra vez nos replegamos. Un grupo de compañeras y compañeros andaba cerca de nosotros, pero no más de dos se habían encapuchado para sumarse. En todo caso, esa compañía nos ayudaría bastante en caso de cualquier cosa grave. Ya repelidos de ambas puertas del campus por los policías, se nos ocurrió algo desquiciado: en ese tiempo la universidad tenía una entrada de autos y un estacionamiento por la calle Doctor Johow (una parte del campus que después fue vendido y hoy está ocupado por edificios de departamentos), y decidimos salir a resistir y enfrentarnos con la represión por ahí. Llegamos al estacionamiento, agarramos tablones, andamios y cuanto escombro encontramos, y levantamos una barricada a lo ancho de la calle, al frente de unas casas que son parte de una de las zonas más cuicas de la comuna de Ñuñoa. Me acuerdo de un hueón que se venía bajando de su auto frente a su cuasi mansión, y al vernos se agarraba la cabeza con ambas manos: no podía creer que esos encapuchados estaban interrumpiendo la paz de su barrio. Otra vez llegaron los de fuerzas especiales, y otra vez a piedrazos contra ellos. Finalmente, nos replegamos y nos quitamos las capuchas dentro del Peda. Y mientras tanto, en los pastos centrales, un par de minas huecas cortaron y botaron el lienzo que habíamos amarrado (en realidad, los estudiantes indiferentes o reaccionarios son la mayoría del alumnado; los bichos raros son los que se organizan y luchan, y dentro de esa minoría, unos pocos mantienen su conciencia de clase y su actitud antagonista tras salir de la universidad). Y la chica Claudia López[3] y otra loca pusieron el lienzo de nuevo, y la chica increpó a las minas que lo habían votado. En ese tiempo yo hacía poco que conocía a la Claudia, pero me caía muy bien, y algunos meses después íbamos a comenzar a trabajar juntos en los espacios antiautoritarios de la lucha social. Pero –como dicen por ahí- esa es otra historia. (¿Por qué recordar una lucha “cualquiera”, unos pocos rebeldes en la calle, por qué no recordar otras revueltas mucho más masivas? Como las jornadas de los paros universitarios de 1997, con cientos de encapuchados en la avenida Grecia haciendo retroceder a la policía. ¿Y por qué no recordar cualquier ocasión, cuando nos convoca la organización de la rabia a enfrentar a los guardianes de la muerte cotidiana?).

Algunas reflexiones como epílogo: Desde inicios de 1990, algunos grupos e individualidades venían desarrollando la lucha callejera y la acción directa violenta y minoritaria en el complejo de Macul con Grecia, firmando con distintas siglas, las más comunes la A anarquista o la reivindicación del Cordón Macul (el Pedagógico, la Utem y el campus J. Gómez Millas de la Universidad de Chile). En 1993 se forma la ya nombrada RAE, al año siguiente nace la Federación Anarquista Libertaria, y a fines de 1995 se crea la CRP en las barricadas. En general, los que participaban en esos grupos eran partidarios de ir al choque frontal con los pacos, provocarlos, y no esperar a que ellos cargaran contra las manifestaciones, intervenir después y así justificar la autodefensa. Por esas “tácticas” que eran una verdadera posición de principios estos grupos eran ferozmente atacados por las juventudes de la izquierda universitaria, los Estudiantes por la Reforma (¡cómo alguien que se piensa puntudo puede reivindicar semejante nombre!) y luego por los eunucos de la ENU y el Frente Estudiantil “Revolucionario” (FER); estos últimos en uno de sus documentos internos criticaban a los grupos que optaban por “la lucha callejera de alta movilidad”, y la práctica de desarrollarla en distintos lugares de Santiago, o de traer apoyo externo, es decir estudiantes o amigos de fuera del Pedagógico. En cambio ellos proponían el crecimiento cuantitativo, el crecimiento del frente específico dentro de cada universidad, la lucha por las reivindicaciones específicamente estudiantiles (nada de “¡Libertad a los presos políticos!” o “¡Guerra al Estado!”), el correspondiente frente “revolucionario” en las poblaciones, las etapas, y por supuesto una dirección, entendida no como la direccionalidad de las luchas revolucionarias (combatir por la destrucción del estado y el capital), sino como un grupo de jefes (y quizá alguna jefa, como no) que mandaran sobre otros hombres y mujeres. Es decir las típicas políticas de la izquierda aquí y en todas partes, que median la lucha contra la burguesía, que apelan a sujetos sociales aclasistas (el pueblo), y juegan con la r de reformismo tratando de venderla como la R de la revolución. Y si de nombrar expresiones reformistas se trata, no hay que olvidar a la Surda (o abSurda, también conocida como la Cerda), organización que en varias universidades y territorios cumplió –y sigue cumpliendo- un destacado papel de vanguardia... de la contrarrevolución.
En todo caso, falta hacerles una crítica radical, comunista, a expresiones como el Cordón Macul o la CRP, para no caer en apologías de experiencias con sus propias limitaciones internas, limitaciones en el camino de la lucha revolucionaria. Aunque queda pendiente un balance y por lo tanto un análisis más exhaustivo, vayan aquí algunos apuntes para la necesaria crítica (y autocrítica):
-el champurreado ideológico, la toma de elementos del leninismo o del anarquismo o de filósofos más o menos radicales (Sorel o Foucault o ya en un terreno más políticamente correcto, Chomsky), sin profundizar, sin elaborar algo que podía ser novedoso, atractivo, y potencialmente subversivo, a la par que se iban afirmando cada vez más concientemente elementos como la práctica de la organización horizontal, la autonomía con respecto a los partidos de la izquierda y la extrema izquierda burguesa, y el antiautoritarismo (descontando a ciertos seres que caían en actitudes matonescas, machistas o se creían “líderes naturales” -¡puaj!)
-a pesar del discurso de subversión, de las consignas que apuntaban a la marginalidad y los sectores más explosivos del proletariado (aunque jamás se nombraba a la clase), no hubo esfuerzos reales por acercarse a otras luchas sociales más allá de las grandes movilizaciones tipo 11 de septiembre. Hay que hacer notar que cerca del llamado cordón macul existen barrios proletarios como Estadio 1, la Villa Olímpica, o un poco más lejos (a no más de 10 minutos en micro) la población Lo Hermida, todos territorios con tradición de lucha en los años de las protestas callejeras masivas contra la dictadura militar, e incluso desde antes en el caso de Lo Hermida (esta última población debe ser destacada por las luchas que los proletarios que vivían allí desarrollaron contra la represión del Estado en los años del "compañero" Allende).
-en un plano más humano, estos grupos se caracterizaban por una práctica muy centrada en la amistad, el carrete, el “pasarlo bien mientras se hace algo”, la desconfianza hacia quienes no eran del piño, y un desprecio por unir la teoría a las luchas concretas. Es decir, generaban y reproducían dinámicas de guetto.
-finalmente, la total ausencia de las luchas históricas del proletariado en el horizonte discursivo y agitativo de estos grupos, el hablar de las luchas populares, y jamás nombrar el combate por el comunismo, además de un internacionalismo que brillaba por su ausencia, salvo alguna que otra declaración o acciones directas, como cuando ocurrió la masacre de los guerrilleros que en Lima se tomaron la embajada de Japón.
Bueno, si algún compañero quiere leer algo más centrado en la CRP, una de las experiencias –con todos sus límites- más interesantes de esos años, puede conseguirse el paskín anarquista Todos Moriremos, número 4 (diciembre 2000), donde con el título “Crónica del Peda y los nuevos tiempos” se puede leer un emotivo (y por desgracia muy breve) texto sobre la coordinadora y sus luchas contra la policía y la izquierda burguesa.

Algunos Insurreccionalistas



Notas:

[1] Es necesario definirse por posiciones clasistas, pero etiquetarse como marxista o anarquista sólo sirve para dividir a los proletarios en revuelta contra el capital, y encuadrarlos en alguna secta ideológica. Lo que importa es ser revolucionario, romper programáticamente con toda la izquierda reformista, organizarse y echarle más bencina al hoy incipiente fuego de la guerra social.
[2] La RAE se organizó a fines de 1993 con ánimos de ser una coordinadora de estudiantes revolucionarios de Santiago, partidarios de la acción directa, pero geográficamente se limitó a unos pocos complejos universitarios.
[3] La compañera Claudia López fue asesinada en las barricadas de La Pincoya por la policía, el 11 de septiembre de 1998, al cumplirse 25 años del golpe militar del 73.

jueves, julio 10, 2008

Jornada internacional de solidaridad


15 de Julio: Día internacional en solidaridad con Freddy y Marcelo


Freddy Fuentevilla Saa y Marcelo Villlarroel Sepúlveda fueron detenidos el día 15 de marzo de 2008 en la ciudad de Junín de los Andes, acusados de tenencia de arma de guerra e intimidación pública. Trasladados a la comisaría local, fueron sistemáticamente torturados, golpeados brutalmente (incluso quemados con cigarrillos) e insultados por su condición de chilenos. Luego, Gendarmería da libre acceso al país a personal de Carabineros, quienes continúan las más bajas torturas y vejaciones, en un acto combinado de ambos estados, cómplices en la represión contra toda manifestación de rebeldía.-Permanecen secuestrados en la Unidad de Detención nº 41 de Junín de los Andes, desde el 15 de marzo hasta el 14 de junio, fecha en que son trasladados al penal nº 11 de Neuquén, de forma repentina y sin aviso, circunstancia que el enemigo emplea para aumentar el castigo a lxs familiares, ya que las compañeras, una embarazada y la otra con un niño de 9 meses, son obligadas a ir inútilmente a un lugar donde los compañeros ya no estaban. (Esto se suma a incontables vejaciones y persecuciones sufridas por quienes se solidarizan con los compañeros)Freddy y Marcelo están acusados en $hile de su presunta participación en la muerte de un carabinero en ocasión del asalto al Banco Security, por lo que se les pide la extradición, para cumplir una condena de 40 años de prisión efectiva. Es el único caso, el de $hile, en que los delitos de “terrorismo” son juzgados por el fuero civil y los tribunales militares al mismo tiempo.En el marco de las acciones que se realizan en apoyo a los compañeros Freddy y Marcelo, convocamos a un Día Internacional de solidaridad con ellos, proponiendo que en cada ámbito, ciudad, región, y de acuerdo a las posibilidades y modalidades de cada grupo, colectivo, ámbito o individualidad se manifiesten activamente en una jornada de lucha, por su libertad y en permanente combate contra el capital, el estado y todas las cárceles.

EXTENDER LA SOLIDARIDAD Y LA REBELDÍA HASTA QUE NO QUEDE PIEDRA SOBRE PIEDRA DEL SISTEMA OPRESOR.
¡¡¡GUERRA TOTAL AL ESTADO Y AL CAPITAL!!!

¡¡¡POR LA LIBERTAD DE TODOS Y TODAS!!!


ALGUNXS SOLIDARIXS

lunes, junio 09, 2008

MUERE UNO DE LOS JEFES DEL TERRORISMO DE ESTADO







CHALTUMAI CHAO NGUENECHEN POR TU JUSTICIA SABIA



Nuestro mas profundo sentir de alegría para los familiares y los perros asesinos del General Bernales de la GESTAPO chilena(carabineros) por su muerte en Panamá, no lo vamos alegrar si era nada menos el que ejerció la labor mas sucia contra la CAM y las comunidades mapuche en conflicto, durante el gobierno socialfacista de Lagos se encargo de “desarticular” a la CAM e iniciar la represión sin limites contra nuestro pueblo, avalo sin descaro el asesinato de nuestro Weichafe Alex Lemun, valido todos los medios represivos para contra nuestro pueblo (tortura,amenaza de muerte,etc) y siendo General valido la muerte de nuestro Weichafe Matías Katrileo y se encontraba ejerciendo una nueva operación de inteligencia para reprimir a la CAM.
Su visita a Panamá respondía nada menos que a una cátedra de terrorismo, lo curioso que en Chile solo se acusa actualmente al pueblo mapuche y su vanguardia la CAM de terrorista ¿Qué curioso?
No nos vamos alegrar si cuando reprimían a las comunidades en conflicto se reían de cómo trataban a nuestra gente.
No nos vamos alegrar si cuando asesinaron a nuestros Weichafes Alex y Matías se rieron y escupieron la cara de sus familiares y se vanagloriaban de su trofeo que era un mapuche muerto.
Chaltumai Weichafe Lemun y Katrileo
Chaltumai chao nguenechen
Por ejercer su justicia
Por la libertad de nuestros presos políticos mapuche encarcelados en la era Bernales
Por el castigo para los asesinos de nuestros weichafes
POR LA LIBERACION DE LA NACION MAPUCHE
MARICHIWEU

Redes de apoyo a comunidades mapuche en conflicto y PPM (Presos Políticos Mapuche)

martes, mayo 27, 2008

MAYO DE 1968



Hace ya 40 años que las luchas de mayo del 68 estremecieron a Francia y al mundo. Un país del capitalismo central era conmovido por luchas que partieron en los campus universitarios y se extendieron como reguero de pólvora a las fábricas, los liceos y los barrios de París y varias ciudades más. El fantasma del comunismo volvió a recorrer Europa y el mundo, haciendo que la burguesía (incluyendo a la que gobernaba en el campo “socialista”) sintiera un sudor frío en la espalda. Los disturbios se extendieron de París a Tokio, de Berkeley a Praga, de América latina al Medio Oriente…
Hoy la burguesía está celebrando el 40 aniversario de esos sucesos, convenientemente desprovistos de su núcleo subversivo, edulcorados y presentados como una mercancía más. La moda del 68, los hippies, el arte, los graffitis “cool”, los jóvenes revolucionarios de ayer (troskos o maoístas) convertidos en políticos y hombres de negocios responsables de hoy. Toda la banalidad insoportable de los tiempos actuales salta a la vista en esta conmemoración, hecha desde la prensa y las universidades. Los diarios de derecha publican artículos de intelectuales satisfechos, convenientemente alimentados por sus amos, que nos cuentan lo que vivieron en esos años o nos presentan “análisis” del 68. La prensa progre y gobiernista también se suma al coro, y se organizan exposiciones fotográficas, charlas en las bibliotecas, artículos de fondo. Y todos las fracciones del capital, tomadas de la mano, nos hablan de los “jóvenes idealistas”, del nacimiento de los modernos “movimientos sociales”, del despertar del feminismo, de las protestas “estudiantiles” y “universitarias” y hasta de que las luchas proletarias fueron “protestas ciudadanas”. Al final, un refrescante aire joven vigorizó al capitalismo. Y nos cuentan estas patrañas con imágenes de fondo que intentar volver íconos de la sociedad del espectáculo. Incluso el nivel de mistificación es tal que intelectuales burguesas tipo Nelly Richard (que ejerce un cargo de poder en una universidad progre privada), se atreve a decir que no toda la generación del 68 –léase los dirigentes y personajillos varios- está integrada al Estado, y que “algunos renunciaron o se resignaron al realismo político del poder ejercido como administración; pero otros siguen motivados por expresar su máxima disconformidad con la hegemonía neoliberal, explorando distintas formas de intervención, creación y pensamiento críticos.” Pura palabrería hueca de la academia. Lo que todos se afanan por ocultar tras esta representación falsa del movimiento, tras esta escenificación de la mentira, tras esta glorificación de lo superficial, es que Mayo de 1968 fue la cresta de una ola internacional de violentas luchas proletarias que remeció al capitalismo, y que en algunos países desató una década de combates del proletariado, siendo uno de los hitos más destacados el 68 largo en Italia (de 1968 a 1977–78) donde la revolución comunista estuvo a la vuelta de la esquina. O la serie de luchas que los explotados desataron en los países latinoamericanos. El segundo Asalto Proletario contra la sociedad de clases agitaba al planeta, y las barricadas aterrorizaban a los capitalistas.

Contra todos los fabricantes y difusores de la mentira, reproducimos a continuación una cronología del 68, centrada en Francia, publicada por los compañeros del Grupo de Lucha Proletaria (GLP) de Perú, en el número 1 de su revista Balance. Debemos señalar que en este panfleto no se clarifica el papel que en las luchas tuvieron minorías de revolucionarios comunistas, como los Enrages o la Internacional Situacionista (IS). Por lo que luego publicaremos un texto-balance de la IS, sobre los enfrentamientos que se desataron en esa época a nivel internacional.



MAYO DEL 68 - CRONOLOGIA

Mayo siempre nos recuerda el levantamiento de los estudiantes, obreros y proletarios en general que sacudió el Capital francés, movimiento que repercutió en el resto del mundo. No es nuestra intención hacer apología alguna ni mucho menos ensalzar a alguno de sus “lideres” (como por ejemplo el inefable Cohn Bendit, hoy convertido en la vaca sagrada de la social democracia “verde”). Simplemente consignamos algunos acontecimientos para conocer sus por menores, porque es la tarea de nuestra clase aprender de sus aciertos y errores en las luchas históricas que ha librado a nivel mundial.

Marzo-Abril 68: El creciente inconformismo y politización de los estudiantes de Paris se manifiesta en un rechazo a la estructura autoritaria y represiva de la Universidad. La formación de los comités de apoyo a Vietnam contra la agresión del capital yanqui y el cierre de Nanterre y La Sorbona, son el detonante para la influencia de la Unión de estudiantes alemana (SDS). La detención y juzgamiento de Daniel Cohn Bendit y muchos estudiantes, abonan el terreno para la formación del «Movimiento 22 de Marzo” que lideraría a los estudiantes mas radicales en las jornadas posteriores.

2-3 Mayo: Manifestaciones y asambleas paralizan la vida universitaria. Nanterre es recesada y La Sorbona es tomada por la policía de asalto (CRS) que detiene a mas de 400 estudiantes. Se produce una espontánea y formidable respuesta de los jóvenes que se hallaban fuera del local. Despreciando el llamado a la dispersión de los trotskistas del FER, se abalanzan a lanzar proyectiles contra los porta tropas de la miliqueria que llevaban a sus compañeros a los calabozos. En la misma lucha los estudiantes ensayan tácticas de ataque y retroceso táctico que desconcierta a los gorilas policiales, que solo atinan a lanzar cachiporrazos y bombas lacrimógenas.

6-7 Mayo: Los estudiantes se movilizan por los bulevares de Paris en apoyo a los compañeros que van a ser juzgados. En la calle St. Michel, estalla el enfrentamiento con la policía. Todos los estudiantes corren a apoyar y en unos minutos son más de 30 mil los que sacan adoquines de las pistas y voltean carros para armar barricadas. La lucha dura hasta las doce de la noche. Mas de 350 policías resultan heridos. El lema de combate fue “Viva la Comuna de Paris”. Obreros jóvenes se suman a los enfrentamientos despreciando las ordenes sindicales. Los grupúsculos políticos intentan canalizar el movimiento.

8 de Mayo: El partido comunista francés1 cambia de táctica y ahora ensalza la lucha estudiantil con la finalidad de domesticarla y, para ello, envía a sus peones del sindicato de estudiantes como “representantes” en las discusiones de “alto nivel” con los sindicatos (CGT). La consigna era ocupar la Sorbona esa noche por la fuerza pero los estalinistas adormecen la manifestación con discursos y promesas de buen resultado en las negociaciones con las autoridades universitarias. Al fin la manifestación es desviada y ante la presencia policial el FER da la orden de disolución. Por grupos los estudiantes discuten coléricos tamaña claudicación.

9 de Mayo: Ante el fracaso del día anterior los dirigentes del “22 de Marzo” convocan una asamblea callejera en el bulevar St. Michel. Cientos de estudiantes y la gente de la calle se manifiestan. Geismar y Sauvegot, son obligados por la asamblea a auto criticarse. El trosko Chiseray, que ordeno la disolución del día anterior, es rechazado a viva voz cuando justificaba altaneradamente su proceder. Aparece Louis Aragón enviado por el PC para congraciarse con los estudiantes. Estos se burlan y gritan “¡viva el gatopardo y Stalin, padre de todos nosotros!”. En su perorata es interrumpido por Cohn Bendit que lo emplaza a manifestar si está con o en contra el movimiento, lo cual es respondido con evasivas por el sirviente estalinista. La multitud lo rechaza con insultos. El movimiento se inocula nuevos brios.

10-11 Mayo: Se desencadena la “Noche de las Barricadas”. En la tarde más de 30 mil estudiantes se movilizan al ministerio de justicia. En la plaza Denfert se realiza un mitin. La policía ha bloqueado las calles y la movilización entonces se dirige al Barrio Latino dispuesta a resistir y presionar al poder. Se forman grupos para enfrentar a la policía mientras los peones del PC intentan disolver la lucha. Sin órdenes ni directivas partidarias los estudiantes amontonan adoquines y se forman las primeras barricadas. Obreros, estudiantes, escolares discuten y coordinan cada lugar de resistencia: la solidaridad en la lucha hace carne de los manifestantes. Cohn Bendit dijo: “Ya no se trataba de una cuestión universitaria. Destripada la ideología, desenmascarada la autocensura, al poder no le quedaba mas que la fuerza física para defenderse. Los manifestantes habían dejado de sentir todo miedo físico...”. Todos en su mayoría eran estudiantes sin militancia política, algunos asistían a su primera revuelta. Se desencadena durante toda la noche un enfrentamiento insurreccional en el barrio Latino. El FER exhorta a abandonar las barricadas. Los maoístas de la UJCML condenan a los “trotskistas y anarquistas que llevan al movimiento a la carnicería”. Su buró mandamás les ha ordenado no participar en la batalla y más bien aprovechan la ocasión para vender su periódico “Servir al Pueblo”. La batalla campal no solo ha golpeado al Estado gaullista sino obliga a los sindicatos y a los partidos de la democracia a convocar una manifestación para el 13 de Mayo.

13 de Mayo: A fin de evitar que el movimiento se le escape de las manos, la CGT lanza la orden de huelga. La movilización por las calles de París es impresionante. Se calcula mas de un millón de manifestantes. Los estudiantes, encabezados por Cohn Bendit, Sauvegot y Geismar se unen con trabajadores jóvenes que llegan a la plaza cantando “somos izquierdistas rabiosos”. Tratan de evitar mezclarse con los cuadros sindicales. Los locales sindicales del SFIO y FO son abucheados por la gente. Los estudiantes agritan: “El poder está en la calle” y entonando “La Internacional” se dirigen a celebrar un mitin en el campo de Marte. Luego, espontáneamente obreros y estudiantes se dirigen a la Sorbona y la ocupan. Los proletarios han pasado de la revuelta a los prolegómenos de una insurrección. Se desatan tomas de locales universitarios y fábricas y en todo el país se desencadena una gigantesca Huelga General que compromete a diez millones de proletarios que empiezan a agruparse en comités de acción (de barrio, de fábrica, etcétera). La burguesía y los partidos, los sindicatos y el Estado francés están contra la pared, con el país paralizado hasta sus confines.

14-17 Mayo: Se desata una tremenda ola de ocupaciones en las fabricas: la SubAviation de Nantes, la Renault de Cleon el 15; Flints y Boulogne-Betancourt el 16; y como estas más de cien fabricas han sacado o recluido a los patrones en las oficinas. El gestionismo aparece reivindicado bajo la fórmula de la Autogestión. El mandamás de la CGT, Seguy dice que la autogestión es una fórmula hueca; lo que queremos es la satisfacción de los sindicatos. Los edificios y las barricadas del norte y noreste de Paris enarbolan banderas rojas y negras. El 17 los estudiantes marchan de la Sorbona a las fabrica ocupada Renault-Billancourt, la mas grande del país, con mas de 23 mil obreros. A pesar de lo fraternal del encuentro, aun creen populistamente que se trata de “entregar la antorcha revolucionaria a la clase obrera” cayendo así en el ilusionismo de la ideología obrerista. Los dirigentes sindicales aun calan entre los trabajadores y hay cierta desconfianza, salvo de parte de los obreros jóvenes que sí desafían las órdenes sindicales. Ellos y los estudiantes serán los que se la jueguen hasta el final. El obrerismo pues se ha desnudado como una posición reaccionaria.

22 de Mayo: La revuelta es total. El Estado se queda sin piso. Los milicos están paralizados sin atinar a nada. Los proletarios del campo también han desatado huelgas, bloqueando carreteras y enviando cargamentos de verdura y legumbres a los proletarios de la ciudad.2 Se respira un ambiente revolucionario. El aparato del Estado está en coma; en sus oficinas administrativas y gubernamentales. El pánico se apodera de la burocracia estatal se queman incluso algunos archivos ministeriales. Era quizás el momento de dar el siguiente paso apoderándose de los aparatos armados. Pero no hay iniciativas de ese tipo. Los dirigentes creen que es suficiente impulsar el “doble poder o poder paralelo” para que el Estado se viniese abajo. Graso error que ya los anarquistas habían ensayado en Cataluña durante la guerra de 1936, constándoles la derrota ante el fascismo. El semiparalítico Parlamento ensaya medidas para salvar la situación, proponiendo mociones de censura y decretando una amnistía. Nadie hace caso. Es entonces que los sindicatos empiezan a negociar con el Estado por lo bajo mientras mantenía su “huelga” oficial de cara a los estudiantes.

24 de Mayo: De Gaulle en un discurso habla de guerra civil y propone realizar un Referéndum para “renovar el mandato”. En respuesta a ello y, según Cohn Bendit, con el objeto de hacer comprender a la población que la correlación de fuerzas era favorable a la revolución y que el poder podía ser abatido físicamente por el proletariado, se convoca una movilización con el objetivo de tomar la alcaldía pero que en realidad se dirigía contra la Bolsa de Valores. El punto de reunión es la estación de Lyón. El movimiento “22 de marzo” lanza un volante incendiario: “Productores, salvémonos nosotros mismos! ¡No a las soluciones parlamentarias, según las cuales DeGaulle se marcha y ¡Nada de referéndum, basta de circo! (...) ¡Mantengamos la ocupación de los centros de trabajo! (...) ¡Pongamos todos los sectores de la economía afectados por la huelga al servicio de los trabajadores en lucha! En la calle, allí donde nos encontramos, ¡obreros! ¡estudiantes! ¡campesinos! ¡profesores!, organicemos y coordinemos nuestras luchas. ¡Por la abolición del capitalismo! ¡Para el poder de los trabajadores!”. La manifestación se torna imponente, con más de 100 mil personas. Por los barrios y calles donde por donde pasa la gente se pliega. A la cabeza van los estudiantes con cascos y obreros con hondas y fierros. La cólera y la radicalidad de los proletarios suben como la fiebre. Algunos escuchan el discurso por radio de DeGaulle y exclaman: “¡Ha dicho idioteces!”. Se reparten pañuelos, algodón y pastillas contra los gases lacrimógenos. La gente trepa a los techos de los edificios y se desatan los combates en la Bastilla y el Mercado Central mientras otro grupo, al trote, asaltan fácilmente el local de la Bolsa, el cual es completamente quemado. Estallan cientos de luchas en todo París. Los porta tropas de la miliqueria van de aquí para allá tratando inútilmente de proteger los locales de poder. El Eliseo, el palacio Municipal, la estación de radio y TV francesa, y los ministerios estaban a la mano para ser tomados o destruidos. Algunos proletarios están ya forzando las puertas de los ministerios de Justicia y Economía. Todos querían ya dar el puntillazo final al Estado. Quizás incluso se pudo tomar los cuarteles y entonces la victoria sí hubiera sido total. Era el mejor momento, con unas fuerzas políticas y armadas desconcertadas e impotentes. Según Cohn Bendit, no se trataba de tomar el Estado sino de demostrar que no era nada y que todo debía ser reconstruido por el poder paralelo en formación. Pero entonces algunas voces de los grupos políticos claman que es momento de detenerse y no caer en “la provocación”. Los miembros de la UNEF y el PSU impiden la toma de los ministerios. Los Trotskistas de la JCR piden el repliegue al Barrio Latino, no querían “aventurerismo” mientras no hubiera un “partido revolucionario” que dirigiera el movimiento. Los miembros del “22 de Marzo”, se dejaron arrastrar por sus aliados demostrando que no habían superado el tradicional frentismo y se dejaron vencer en lugar de barrer enérgicamente a las burocracias partidarias. Gracias al frentismo, y la indecisión de los dirigentes “trotskistas” y “anarquistas”, el movimiento se diluye. El Estado aprovecho entonces. El poder comenzaba a recuperarse.

25 de Mayo: El Estado y los bomberos del capital (partidos y sindicatos) empiezan a renacer y toman la iniciativa. Ello se plasma en las negociaciones de Grenelle, donde Patronales, sindicatos y gobierno se ponen de acuerdo para destruir el movimiento en las calles.

27 de Mayo: Se realiza el mitin monstruo de Charlety, con más de 50 mil asistentes. A pesar que las fuerzas del movimiento están intactas y los oradores manifiestan su desprecio al partido comunista francés, comienzan las movidas y maniobras entre las “vanguardias” y grupúsculos por encima de las decisiones de la masa. La central obrera competidora de la CGT, la CFDT, el sindicato estudiantil (UNEF), la FO con el infaltable apañamiento de los trotskistas (JCR, FER, Caurta) y otros seguían con el sonsonete de “la necesidad del partido revolucionario” mientras, en la práctica, ello representaba caer en las maniobras de la CFDT y hacerle el juego al trío Estado-PCF-CGT, provocando no una respuesta organizada a los acuerdos de Grenelle sino la disolución de las fuerzas.

28 de Mayo: Las “vanguardias” intentan agruparse al margen de las masas. Los miembros del “22 de Marzo” frustran la maniobra y se les tilda de “terroristas”. Ese mismo día Mitterand lanza su candidatura a la presidencia y la burguesía, sintiendo que el momento de desconcierto proletario es propicio, obvia al PC como aliado en la recuperación. El PC y la CGT maniobran entonces haciendo llamados y movilizaciones por un “gobierno popular” y reinvidicando a Mendes France. El objetivo es no quedarse sin papel protagónico en el retorno de la “normalidad”.

29 de Mayo: DeGaulle desapareció de Paris. Luego se sabe que se ha entrevistado con los jefes del ejército que le confirman el apoyo milico para el pleno retorno al orden. El viejo escupe un discurso alertando sobre el “espectro del comunismo” convocando a elecciones legislativas y anunciando la represión del movimiento. La CGT y el PCF anuncian que eso era lo que se buscaba. Entretanto, por un lado continúan las componendas de los grupúsculos para formar un “Movimiento Revolucionario” (o sea el partido “director”) mientras el “22 de Marzo” y los Comités de Acción buscan unificarse como unidad de lucha supranacional. La asamblea que intenta la unificación no llega a acuerdos y el “22 de Marzo” y los comités que los seguían deciden seguir la lucha por su cuenta.

1 de Junio: La CGT comienza su labor rompehuelga llamando a la vuelta al trabajo apelando, por supuesto, a las más sucias maniobras y engaños. De fabrica en fabrica, tomadas por los obreros, anuncian que son los únicos que siguen en huelga y que los otras fábricas ya retornaron a laborar. Muchos, sintiéndose traicionados, rompen sus carnés sindicales. Donde los estalinistas encuentran resistencia a volver el trabajo, se acusa de provocadores y simplemente los dejan aislados para que sus socios del ejercito retomen, a balazo limpio, “la propiedad privada”. Los comités de acción y el “22 de Marzo” impulsan el apoyo a los obreros rebeldes y sirven de enlace entre las fabricas que aun resisten y que corrían el riesgo de quedar incomunicados por el sabotaje del Estado y los sindicatos. Obreros y estudiantes preparan la autodefensa. Sin embargo, ello no tuvo los resultados esperados.

5 de Junio: El ejercito interviene en la retoma de las fabricas.

7 de Junio: Es atacada la fabrica Renault-Flins. La policía utiliza auto ametralladoras. En la mañana estudiantes y obreros, que se niegan a reanudar las labores, desbordan el mitin de los sindicalistas y en la puerta de la fábrica (tomada por la policía) se desata un violento enfrentamiento que durará tres días. El hecho repercute en otras fabricas que pretenden también la autodefensa pero los sindicatos desarticularon todo intento. Así califico la CGT a las luchas en Flins: “Después que por una orden del gobierno las CRS ocupasen la fabrica, grupos ajenos a la clase obrera se han presentado a la reunión para incitar a los trabajadores a recuperar la fabrica. Estos grupos obran evidentemente al servicio de las peores enemigos de la clase obrera”. Luego de ello más de 100 estudiantes son detenidos en los locales de la CFDT. Luego fallece un estudiante. La respuesta es una manifestación que ataca la comisaría del quinto distrito hasta la dos de la mañana.

11 de Junio: Después de violentas luchas en los alrededores de la fabrica Peugot, la miliqueria policial asesina a dos obreros. La desesperanza y la cólera por la traición y los asesinados campea en París. La UNEF convoca una movilización en que 30 mil estudiantes se desbordan y a la desesperada se enfrentan a la represión. Este acto servirá de pretexto al Estado y la burguesía francesa para terminar definitivamente con el movimiento.

12 de Junio: El Estado prohíbe mediante decreto supremo cualquier manifestación publica y a los grupos que han encabezado los sucesos de Mayo-Junio. Comenzó una brutal persecución de los dirigentes. La burguesía, respiraba tranquila. El PC y los sindicatos sonreían satisfechos.

A propósito de las catástrofes "naturales"




En las últimas semanas, distintas partes del mundo han sido asoladas por graves desastres... Terremoto en China, inundaciones apocalípticas en Birmania, y una erupción volcánica en el sur de Chile. Los más afectados han sido los proletarios de estas latitudes, con un saldo de miles de muertos y danmificados (casas y vidas destruídas, precisamente de los sectores más explotados de la población). Y como imagen de fondo, el fantasma del hambre planeando sobre millones de seres humanos, lo que ya ha provocado luchas y disturbios en Haití y Somalía. Toda la maquinaria de los medios de (in)comunicación se ha avalanzado sobre las zonas en crisis, transmitiendo imágenes dantescas de muerte y sufrimiento, llamando a la caridad, apelando al sentimentalismo e incluso orando por las víctimas... ¡Como si eso sirviera de algo! En medio de todo el atontamiento masivo, y la campaña de humo para no relacionar las tragedias con el sistema de muerte que hoy reina en el planeta (el capitalismo asesino), reproducimos este panfleto de los compañeros del Grupo de Lucha Proletaria, escrito en el 2007 a raíz del terremoto que afectó a Perú en esas fechas. Análisis que conserva toda su vigencia para desmitificar la íntima relación entre el capital y las dramáticas consecuencias de las llamadas catástrofes "naturales".






Terremoto y capitalismo

Nuestro grupo sale al frente de la gigantesca campaña de lloriqueos y mentiras en relación al reciente terremoto que afecto a los proletarios de Ica, Chincha, Pisco y Huancavelica y denunciamos que el autentico causante de tanta muerte y devastacion no es la naturaleza sino este sistema putrefacto llamado capitalismo. A continuación enumeramos nuestras conclusiones. 1) la negligencia estatal y las miserables condiciones de vida de los proletarios contribuyeron a la devastacion y las muertes.
En el Perú siempre han habido y habrán terremotos. La burguesía, su Estado lo saben bien. Y sabían que Ica es uno de las zonas amenazadas por un sismo desde hace un año atras según un informe predictibo del Instituto Geofísico; sin embargo, nada se hizo: en el lugar no se instalaron despensas, ni reservorios de agua, ni centrales eléctricas de emergencia u hospitales con el mínimo equipamiento para desastres. El día 15 de agosto llegó el terremoto y todo se vino abajo; los proletarios sobrevivientes quedaron a oscuras, en shock, con hambre, frío, heridos y muertos a centenas, durmiendo a la intemperie. Los poquísimos hospitales colapsaron casi inmediatamente al saturarse de victimas y varios se cayeron muriendo muchos proletarios aplastados. Como un huracán en tres feroces minutos no solo se cayeron casas y edificios sino se vino abajo tambien el mito del crecimiento y de la prosperidad economica de ica quedando al descubierto la infame miseria de los proletarios. Comenzando por los cientos de muertos por la caída de casas hechas de adobe, debido a los míseros sueldos que paga la burguesía agroexportadora y que no alcanza para comprar material noble. Los proletarios construyeron a si sus propias tumbas.
Con ello se demuestra que a la burguesía y su Estado les interesa un carajo como vive el proletariado. Para ellos primero son los negocios y las ganancias; vender la “Ica turística”, ”agroexportadora”, llenándose la jeta con el “cero desempleo”,”el paraíso de las inversiones”. Y ahí están las consecuencias: miles de damnificados que perdieron lo poco que tenían. Así se revela las dos caras del capital: riqueza y miseria, conviviendo, juntas en ica, como en todo el perú, cómo en todo el planeta.
2) la mentada “ayuda” tuvo caracter comercial y represivo.
A medida que transcurrían las horas y llegaban los informes, la burguesía y sus medios se regodeaban con las lágrimas y los pedidos de ayuda desesperados de los damnificados. A través de la radio y la tv se comienza a desplegar “campañas de solidaridad”,”peruanos unidos” y demás sandeces con lo cual se dedicaban a idiotizar al resto del proletariado con harto derroche de hipocresía, y sentimentalismo. Surge entonces el gran show de la caridad y por el escenario montado por la burguesía desfilaron Telefónica, las mineras, cerveceras, textiles, bancos, adex, confiep, deportistas, curas, la farándula, cantantes y toda la mierda telegénica. Las empresas, por supuesto, aprovechando para marketearse con gigantescos avisos colocados sobre sus “donaciones”.
A la miserable e hipócrita cruzada se hicieron presentes los políticos con García a la cabeza, sus ministros, los congresistas, alcaldes, presidentes regionales, todos dedicados a figuretear (con lagrimas de cocodrilo de por medio) en medio de las ruinas y los cadáveres aun tibios. No podía faltar la izquierda del capital: las ong; la cgtp que prometió no hacer “paros” en estos días; el sutep y los buenos chicos de Patria Roja (la “jotace” con gorras y politos incluidos), los anarcooenegistas juntando ropa en plaza Francia y los humalistas con sus hordas regalando latas con la cara de Chávez. A pesar de todo, la “ayuda” no llegaba y la cólera proletaria amenazaba por convertirse en hechos. Consciente de ello García y los jefes policiales hicieron llamados a la “tranquilidad” a la vez que despacharon contingentes de tombos y milicos para “garantizar la seguridad», es decir, para proteger la propiedad privada. en esta medida se rebelo el terror burgues a un levantamiento proletario y a la generalizacion del pillaje como se dio despues. ¡a la desesperacion y rabia proletarias, el estado burgues respondio con lo de siempre: zanahoria y balas!!!!!!!
3) el proletariado no espero e impuso la dictadura de las necesidades.
El proletariado no creyó por más tiempo las mentiras del gobierno ni hizo caso a los llamados a la calma ni a la pasividad, pues la “ayuda” nunca llegaba. Los proletarios más decididos y llenos de odio a este orden que los (nos!) condena a morir a pedazos, tomo las calles y asalto los centros mercantiles que aun quedaban en pie, cagandose en la sacrosanta propiedad privada. Primero saquearon los camiones atascados en la carretera; luego, las tiendas, depósitos y farmacias, pasando por encima incluso, de la policía y los milicos ya desplegados en la ciudad devastada. Los proletarios levantaron todo lo necesario para sobrevivir (arroz, leche, pan, fideos, pañales, medicinas) y, como no, la rabiosa prensa de la burguesía vomitó sus informes afirmando que los saqueos eran obra de “pandilleros”, “buitres”,”maleantes” o los presos evadidos de Cachiche y Tambo de Mora. puras mentiras. fue el proletariado, nuestros hermanos de clase quienes sin esperar la caridad burguesa de lima se apropiaban, por la violencia, de los productos que nos pertenecen. Desesperada, en Lima, la burguesía aceleró el acopio de donaciones y el ministro de la represión, Alva Castro, despachó más milicos para reimponer la paz social que era amenazada por un desborde insurreccional.
4) el desastre evidencio la dictadura del dinero, el imperio de la mercancia.
Claramente se vio como es la maldita comunidad del dinero, el reino del Capital el que manda en esta sociedad democrática y no las necesidades humanas. Casi inmediatamente después del terremoto los precios se dispararon:3 panes por un sol; dos soles por una caja de fósforos; la botella de agua a 10 soles, etc.!!!!!!. En las zonas devastadas quien no poseía el reputo dinero se jodía. La mayoría de los proletarios son peones, obreros y eventuales, con ingresos ínfimos. Así pues comieron en ollas comunes incluso hasta carne de gato. Y en medio de esta situación la mercancía no pierde sus fueros y el dinero es el mediador obligado para satisfacer las necesidades. El proletariado al no poseerlo saqueó y satisfizo directamen te sus necesidades. Este es el verdadero problema, no la “corrupción” ni los “malditos” que suben los precios. El problema real es este sistema basado en el mercado, la mercancia, la oferta yla demanda, la produccion al servicio de las ganancias. Por supuesto, la subida de precios ahora se extiende a los ladrillos y el cemento con el negocio de la “reconstrucción”, ante lo cual el asesino García y toda la prensa hipócrita se estremecen y chillan pidiendo “investigación “ a indecopi, sabiendo que esto es parte del show humanitario y que todo quedara en informes tardíos y amañados.
5) la reconstruccion, otro negocio para la burguesia.
Y la burguesía, solo pocas horas después del desastre, se frotaba las manos, sobre la sangre proletaria aún fresca. El negocio incluirá la reconstrucción de viviendas, edificios, hospitales, hoteles, carreteras, cárceles. Desde el saque congresistas, ministros, economistas y demás parásitos clamaron por entregar la reconstrucción a la empresa privada. El Estado ha hecho un llamado a todos los buitres de la burguesía para que vayan a invertir en la reconstrucción “pues tendrán buenas ganancias”.Para ello ya anunció la concesión del agua potable, la luz, los aeropuertos y puertos y todo lo que haya. El nombramiento del pollero y asesino Favre como jefe de FORSUR (acompañado de otros burgueses como Climper, Figari o Kuscinsky) representará una nueva danza de millones a favor de nuestros enemigos. Como en la reconstrucción de Irak después del bombardeo yanqui; como en México del 85, o Indonesia y Nueva Orleáns en 2005 ¡¡una vez mas los capitales se revalorizan sobre montañas de ruinas y cadaveres proletarios!!!
Y eso será la reconstrucción. los proletarios volveran a ser explotados, a ser esclavos asalariados y la plusvalia nuevamente sera apropiada y almacenada a costa de nuestro sudor!!!.
Esto es lo que se esconde detrás del terremoto en Ica y de lo que nadie quiere hablar. Esta es la verdadera faz del Capital: explotación y ganancias.

¡NO SON LOS FENOMENOS NATURALES LOS ENEMIGOS DE NUESTRA CLASE SINO EL CAPITALISMO ASESINO DE LA HUMANIDAD!
¡ABAJO LAS HIPOCRITAS CAMPAÑAS CARITATIVAS POR LOS DANMIFICADOS!
¡LA UNICA Y VERDADERA AYUDA PARA NUESTROS HERMANOS DE CLASE EN ICA ES LUCHAR POR DESTRUIR ESTE SISTEMA PUTREFACTO!
¡VIVA EL COMUNISMO Y LA ANARQUIA!
G. L. P.

lunes, abril 21, 2008

Sobre el Día del Joven Combatiente
















DIA DEL JOVEN COMBATIENTE: DE LA MEMORIA HISTORICA A LA GUERRA SOCIAL





“Villa Francia, y sus noches combativas, gracias por tu amor y tu rebeldía…”


Cientos de jóvenes durante la dictadura militar “liderada” por pinochet, asumieron con toda generosidad y compromiso la lucha, no solo contra una dictadura sangrienta, sino que también por la transformación del sistema capitalista. Entre ellos, Eduardo y Rafael Vergara Toledo, jóvenes militantes del entonces Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), y participantes activos de las organizaciones de base de su población, la Villa Francia.

Un 29 de Marzo del año 1985, ambos hermanos, quienes ya no vivían con su familia, debido a que estaban siendo buscados por los aparatos represivos del régimen, así como tantos otros jóvenes, merodeaban la población, con la intención de realizar una actividad de homenaje a un amigo y compañero, Mauricio Mairet, asesinado por la policía un 29 de marzo de 1984. A unas cuantas cuadras de su población, casi al llegar a la intersección de las calles 5 de abril con Las Rejas, son interceptados por los guardianes del orden de los ricos, y sin que mediara enfrentamiento; son acribillados cobardemente.

Aquella noche, el sonido de las balas asesinas, no quedaron en el silencio, y la impunidad instaurada por el olvido, no tuvo eco. Mas allá que los asesinos, después de una larga investigación, impulsada por la familia y amigos, la que irrisoriamente aun esta en curso, a 23 años de la muerte del Eduardo y el Rafa, haya logrado identificar y enjuiciar a algunos de los policías asesinos, estos aún transitan por las calles con toda la impunidad que obviamente han amparado, la justicia burguesa y los gobiernos de la concertación democrática. Aunque nosotros creemos que la cárcel no es ninguna solución, ni para nuestros enemigos.

Pero la memoria del pueblo, no permitieron que este cobarde asesinato a los sueños, se trasformara en un memorial desteñido. Desde el mes siguiente, amigos y pobladores de la Villa Francia, acompañando a la familia, iniciaron un peregrinar al lugar exacto donde los jóvenes habían sido asesinados, lo que comenzó siendo un acto de recuerdo y de denuncia por todos los asesinatos que se venían sucediendo, se transformo, y sin vuelta, en el día del Joven Combatiente. Los primeros años, solo se realizaban actos de homenaje cada 29 en la Villa Francia, pero con el transcurrir de los años, las movilizaciones se trasladaron a otras poblaciones y centros universitarios del país.

El 29, no es una jornada de recuerdo trunco, es el día en el que lxs explotadxs nos rebelamos contra todo lo que representa este sistema de explotación: el respeto a la propiedad de los ricos y a la paz social instaurada, el miedo al estado policial impuesto, el olvido de nuestra historia. No es solo por el Eduardo y el Rafa, están Pablo Vergara Toledo, Norma Vergara, Claudia Lopez, Alex Lemun, Rodrigo Cisternas, Matias Catrileo, y los cientos de mujeres y hombres anónimos y no tan anónimos que han dado su vida, en dictadura y en democracia, por aportar a la transformación de este sistema que mantiene a la humanidad en la esclavitud.


UN DIA DE FURIA Y DE ALEGRIA DE LXS EXPLOTADXS.

En marzo 2007, dado el efecto mediático generado por el gobierno con la complicidad permanente de los medios de prensa burguesa, a partir de su campaña de terror, el día del joven combatiente y su origen histórico se hizo conocido por gran parte de la población del país. Hasta ese momento todavía había muchxs que no se habían enterado, que es lo que significaba el “día del joven combatiente”, dado el cerco informativo instalado por años.

Asimismo durante el año 2006 se habían desarrollado fuertes movilizaciones por parte de los estudiantes secundarios, (las que incluyeron tomas de liceos y enfrentamientos con la policía en el centro de la ciudad); las que sumadas al malestar generalizado de la población en contra del fracasado plan de trasporte instaurado por el gobierno, gatillaron un clima de conflicto, en el que muchxs se sumaron a las movilizaciones de conmemoración de 29 de marzo. Estas dos situaciones llevaron, a tal pánico para algunos, potenciado por las prensa, que tanto el centro de la ciudad y las poblaciones, parecían aprontarse a una invasión del ejercito taliban.

Días antes se realizaron ataques explosivos a entidades del capital. Junto con enfrentamientos en los centros universitarios, lo que daban inicio a la conmemoración activa del joven combatiente. Los enfrentamientos diurnos se desataron en el centro de la ciudad desarrollada principalmente por estudiantes secundarios, los que incluyeron centenares de detenidos. Uno de los hechos que marcaron la jornada fue el ataque al auto que era manejado por una jueza, trayendo como consecuencia, luego de una investigación biométrica la detención de un joven antiautoritario (indicado por la prensa burguesa en septiembre del 2006 como el supuesto responsable del ataque con una bomba molotov a la moneda). Este nuevo escenario de enfrentamiento diurno en el centro de la ciudad, surge por primera vez el 2007 a 22 años de la muerte de los hermanos Vergara.

En la noche las barricadas, y los enfrentamientos con las fuerzas policiales, inundaron la ciudad de muchas poblaciones, las que se caracterizaron por la masividad y alta presencia de armas de fuego.


LA MEMORIA HISTORICA ACTIVA LA LUCHA DE CLASES.

La mecha se prendió este año, cuando el 18 de marzo en la madrugada estalló un artefacto de gran potencia, destruyendo por completo un cajero automático y gran parte del primer piso de la sucursal del banco BCI ubicado en la lujosa comuna de providencia. La acción fue revindicada por las “Columnas armadas y desalmadas jean-marc rouillan” (Miembro recién salido en “libertad” en Francia, ex militante del grupo Frances Accion directe )

En extractos del comunicado se señala: …“ Son nuestros enemigos que se esconden en esas cloacas que llaman cuarteles…los atacaremos como hoy bombardeamos este templo del robo institucionalizado. Tal vez la próxima vez ataquemos sus hogares, ¿por qué no?, ellos lo hacen cuando declaran que algún individuo representa un peligro para su sociedad, acosan familias y las encarcelan bajo algún pretexto que intenta encubrir el secuestro y chantaje legales. Lo nuestro es defensa... y ataque!!...” Enriquecerse no es más que robar el trabajo o dinero de otros. La propiedad es el robo. Aquello que los verdaderos ladrones llaman "robo" no es más que la recuperación de lo robado. ¡¡Recupera!!..”

Producto de estos hechos, en forma desquiciada y eufórica, dada el tamaño de la explosión (novedosa a pesar de las ya cerca de 40 detonaciones en los últimos 2 años) el vocero del gobierno de la concertación de partidos por la democracia, francisco vidal dijo: “vamos a responder con TODO…. en el marco de la ley. con TODA la FUERZA…del derecho …"

La situación se torna más absurda –o clara- desde la perspectiva revolucionaria: ellos hacen la ley, ellos son el derecho. Un mensaje claro para los incontrolados: la represión se viene y con todo, se anunciaban algunas medidas a utilizar: ley de seguridad interior del estado, ley antiterrorista, mayores facultades a las fuerzas represivas, amenaza de incremento en el trabajo de inteligencia contra los grupos subversivos, especialmente contra l@s anarquistas.

La acción ofensiva contra el banco causo una repercusión mediática y policial que trajo durante los 10 días siguientes una seguidilla de amenazas de bomba en distintos lugares, con un promedio de más o menos 8 amenazas diarias. Algunos de los objetivos eran claros (instituciones gubernamentales, ministerios, bancos, canales de TV, etc.) pero luego se tornaron dudosas las motivaciones y los objetivos de dichas amenazas: Un terminal de buses en alta afluencia de público, un hospital. La prensa adjudico a todos los llamados la pertenencia de algún grupo anarquista y la mención al día del joven combatiente.

El G.O.P.E (Grupo de Operaciones Especiales) se encontraba durante todo el día constantemente revisando y chequeando lugares. (casi todos los atentados ocurridos en $hile, no han sido anunciados con anticipación, ya que estos detonan de noche, y a instituciones del kapital, los grupos han asegurado de esta forma, que no existan victimas “inocentes”).

Como ejemplo de lo anteriormente señalado, días antes del 29 detuvieron a un menor de edad con síndrome de down acusado de hacer un par de llamados, y un abogado ( sin ganas de trabajar) que habría efectuado la amenazas telefónicas a los centros de justicia, durante el mes de febrero. Es justo en marzo y en el contexto de la seguidilla de amenazas donde es detenido y mediaticamente utilizado para amedrentar a los grupos antisistemicos.

En la madrugada del 26 de marzo estalla una bomba de menor intensidad en un banco, dañando los ventanales (no hubo llamados telefónicos, ni mucho menos heridos). Ante estos hechos se designa al fiscal leonardo de la prida como encargado de llevar e impulsar las investigaciones y las próximas detenciones en contra de los “violentistas” para el 29. El sicario fiscal de la prida, se enorgullece aún del allanamiento-montaje contra una casa okupa el 26 de septiembre del 2006 acusada de ser una “fabrica de molotov”.

Los voceros del capital hablan de 100 personas identificadas que a través de la biometría se detendrán si intentasen participar en alguna manifestación durante las jornadas de movilización. El 28 de marzo amaneció con un llamado a movilización por parte de los estudiantes secundarios. La gran cantidad de vehículos policiales dispuestos en el centro de la ciudad daban cuenta del estado policial instaurado. A pesar de la fuerte represión se produjeron pequeñas escaramuzas resultando numerosxs detenidxs. Los disturbios y el daño a la sacrosanta propiedad privada fueron considerablemente menores al año anterior.


LA TIBIA NOCHE DEL 29, Y EL AMANECER DEL 30 MARZO SE ENCENDIO CON EL CALOR DE LAS BARRICADAS.

El peso de la noche en las poblaciones periféricas de la ciudad se vio alumbrado por las barricadas que insurrectas desafiaban el nauseabundo orden y el llamado a la calma realizado por quienes se dicen nuestrxs amxs.

Cientos de jóvenes se volcaron a las calles a combatir con todo lo que tenían a la mano: piedras, palos, Cócteles Molotov, Armas de fuego. Una vez más las poblaciones históricas por su combatividad: Villa Francia, Lo Hermida, La Pincoya, Pudahuel, La Victoria, dieron vida a la jornada nocturna con su memoria activa y ofensiva. También se invadieron las calles de la comuna de Cerro Navia, con barricadas y piedras, específicamente en las calles huelen con mapocho. Barricadas en la avenida los morros, en la comuna de lo espejo y en avenida matta con arturo prat; esta última en pleno centro de santiasko.

Dentro de todxs lxs detenidos de las jornadas de reyerta, en la comuna de pudahuel, en la plaza Víctor Jara, resulto secuestrado por la policía un compañero anticapitalista, Marcelo Dotte López, ex militante en la década de lo 90 de Movimiento Juvenil Lautaro, acusado de porte de bombas molotov, en el que parte del “peligroso arsenal” encontrado habrían panfletos, bandera rojinegro y un lienzo, eso es lo que fue mostrado por la farandulera prensa burguesa. También fueron detenidos otros 5 chicxs, quedando 3 en prisión preventiva por 60 días. Asimismo fue allanada con la violencia que caracteriza a la policía, la casa de la familia de Marcelo dotte, tal como lo declaraba su madre posterior al control de detención de su hijo.

Esto no es más que la demostración de la constante y agudizada persecución a lxs luchadores sociales, y en particular a quienes luego de en promedio 10 años de prisión, fueron militantes de la organización ya extinta, Mapu-Lautaro con su Movimiento Juvenil Lautaro. Continúa la caza de brujas, iniciada con la asunción de la democracia en 1990.

De acuerdo a lo informado por los aparatos represivos, en los medios de prensa burguesa, se registraron 122 detenidos, siendo 77 menores de 18 años, resultando también un niño con quemaduras. Seis jóvenes también, resultaron detenidos, acusados de porte de bombas molotov en la comuna de conchali. La prensa señalo que “los hechos fueron menos violentos que los años anteriores”, ¿será que las calles de las poblaciones estaban llenas de policías, con sus carros blindados y tanquetas?.Los saldos para las fuerzas represivas son de 9 policías heridos, uno de ellos causado por una esquirla en la rodilla, uno con un perdigón en el parpado y otro en la nariz (ja, ja).

Asimismo, en un confuso incidente, resulto muerto, rene palma mancilla, de 26 años, el que recibió un disparo en el torax, en la villa Francia. Según lo informado, transitaba por las calles de la población, para dirigirse a su casa, luego de haber participado en un acto político. Tras ser herido, y ya no en el lugar, habría sido auxiliado por el alcalde de la comuna de cerillos ya que ni la policía ni la ambulancia pudo entrar por las decenas de barricadas. Esto fue lo informado por la prensa burguesa, la que insinúa que el disparo habría sido realizado por un grupo de encapuchados, quienes lo habrían acusado de ser un infiltrado policial. La situación no deja de extrañarnos, a estas alturas pensamos que fue muerto por policías infiltrados en la población, y que todo no es mas que un montaje de los poderosos para deslegitimar el accionar de los “encapuchados”.

La represión en la Villa Francia fue tal brutal que el “día sábado 29, se realizaron allanamientos sin orden, golpizas brutales a pobladores, lanzamiento de lacrimógenas a las casas, detenciones masivas etc., esto fue hasta altas horas de la madrugada, bastantes horas después de terminada la manifestación”. (declaración organizaciones subversivas y revolucionarias de la Villa Francia)También en la Villa Francia, fueron secuestrados por las fuerzas policiales , 5 vacos y un francés, pertenecientes a una grupo musical, acusados de violar la ley de extranjería, que prohíbe a cualquier “extranjero”, participar de actividades políticas en el estado de $hile . Los 6 chicxs, fueron expulsados de país, por representar un “peligro”. Lo único que hicieron fue asistir a un acto artístico en la población. La Solidaridad de clase, y el internacionalismo, son siempre castigados por los estados.

Un especial amanecer tuvieron este 30 de marzo, los feligreses que quisieron asistir a misa dominical a la catedral castrense ( iglesia de milicos) en la lujosa y comuna de providencia. Cerca de las 8 de la mañana, tras un llamado de alerta de bomba, fue desactivado por el GOPE un artefacto explosivo con sistema de relojería. Esta catedral ya había sido objetivo de un atentado incendiario por parte de grupos insurrectos. Así también en el sur de $hile, en la comuna de Ercilla, zona del conflicto mapuche, jóvenes realizaron un atentado incendiario, a un camión que traslada salmones. Se reivindico tierra y libertad al pueblo nación- mapuche.

Cabe señalar que un 30 de marzo del año 1991, fue ajusticiado un esbirro representante de la dictadura militar, Jaime guzmán ideólogo e ídolo de los fascistas $hilenos, los que aun lloran su muerte en el cementerio. Para nosotros debería extenderse los combates del 29 a una fiesta el 30, para celebrar este hecho.

Pero el odio de los poderosos en contra de nosotros este 29 se lanzo como jauría asesina en la comuna de pudahuel. La marcha organizada por los colectivos del sector , fue custodiada durante todo el trayecto por las fuerzas policiales y reprimida brutalmente, muchos jóvenes fueron detenidos, golpeados y humillados por la policía nazista. Producto de los golpes y de la no atención medica; situación similar a lo ocurrido en la villa francia; y luego de salir de la comisaría, “Johnny Cariqueo Yáñez murió de un infarto el 31 de marzo, tras una brutal golpiza propinada por Fuerzas Especiales de la Comisaría 26º de Pudahuel, minutos después que fuera inaugurada en esa comuna la plaza "29 de marzo", dedicada a los luchadores sociales caídos en dictadura y en democracia”. ( declaración publica de la organizaciones de pudahuel)

Johnny era una joven, que se sentía identificado con la idea libertaria, miembro del colectivo "Puño en Alto", y solidario con las luchas el pueblo mapuche. Su funeral, fue “custodiado” por la fuerzas represivas, las mismas que lo asesinaron. Del otros lado nosotrxs“: no olvidaremos no perdonaremos el asesinato de johnny cariqueo”.


POR LA EXTENSIÓN DE LA REVUELTA.

“Quien se siente a esperar que algo cambie, y se quedan llorando sus muertos, y vea en la juventud el único momento para luchar, esta condenado a ser cómplice de la muerte de nuestros compañeros y la mantención de este macabro sistema...”.


Son estas fechas, lamentablemente, donde algunos grupos tratan de arrogarse la convocatoria a las movilizaciones, con la añeja concepción de partidos de vanguardia. Estas no le pertenecen a ningún grupo o sigla de organización o movimiento en particular, es de todxs los que luchamos. La memoria de todos los asesinatos del Estado se articula en el enfrentamiento con lxs ricxs y su policía, nunca por una sigla, ni menos por algún partido, son la expresión concreta de la lucha de clases.

Nuestro rol activo en esta guerra se tiene que transformar en mantener el conflicto constante, no solo en estas fechas, sino que también en hacerla irrecuperable por parte del reformismo y el estado. No se los permitiremos nunca. Jamás camináremos junto a ellos, estamos de distintos lados de la barricada, el que la cruza, es nuestro enemigo de clase, eso no tiene vuelta, periodistas, policías, ministros, alcaldes, empresarios, sapos y reformistas.

Los cientos de jóvenes hermosos, caídos en combate, tanto en democracia como en dictadura, alimentan el enfrentamiento con nuestros verdugos, por lo que nuestro deber es proyectar la revolución social como objetivo de todo enfrentamiento sin dejar espacio alguno para burgueses de izquierda o reformistas.

Somos de la generación, que hemos palpado concretamente, como un día de conmemoración, por el asesinato de dos jóvenes rebeldes, ocurrido hace 23 años, se transformó, en un día de lucha contra el capitalismo y todo lo que lo sustenta.

Todos los jóvenes anticapitalistas que se hermanan en el enfrentamiento contra el orden impuesto son semillas de subversión y nuestros hermanos de clase!. Desde ahí un saludo a todxs los que en todxs los pueblos, estamos claramente y para siempre de este lado de lucha de clases, ha impulsar la guerra social….

Por todxs lxs que estamos por la destrucción del capital y la construcción de una humanidad radicalmente distinta



Juventud Kombatiente.


Santiasko. $hile. Marzo 2008




N. de R. Ni las balas ni las torturas -ordenadas por la milica bachelet- podrán detener la lucha del proletariado.

¡Compañero Johnny Cariqueo: Presente!!

Carta abierta de los compañeros detenidos en Argentina





Detenidos en Argentina y prófugos por el atraco a un banco en Chile y la posterior muerte de un policia.

Carta abierta

* A nuestras Familias, Amigos(as), Compañeros(as):

* A individuos(as), Kolektivos, Organizaciones y Núcleos que con sana preocupación han seguido nuestra actual situación:

Encarcelados hoy en Junín de Los Andes y Zapala, Provincia de Neuquen, Patagonia Argentina, Queremos saludarles con un beso y abrazo gigantes, repleto de Amor fraternal junto a esa inagotable cuota de orgullo Subversivo por cada una de vuestras preocupaciones, gestos y complicidades; en estos tiempos en que el Estado Policial Chileno, con toda impunidad, Criminaliza, Reprime y Persigue cada una de nuestras acciones que solo buscan una Vida Digna, Libre y Feliz.

Una vez más nos toca el lado difícil de la historia, aquel que está reservado para los(as) que no nos vendemos, ni nos conformamos con la Paz Social de los Ricos que nos Condena, como Pueblo Pobre, a vivir en la explotación permanente, agachando el moño, obligados a la normalidad de los sueldos de hambre, Condenados en sus Prisiones por ser los Hijos(as) Rebeldes del Proletariado.

Una vez más, vemos como el Poder se regocija junto a su prensa servil, vendiendo mentiras como verdades oficiales que facilitan abierta y descaradamente la Represión a todas las formas de Rebeldía Popular y Protesta Social que crecen y crecen aunque el estado chileno intente ocultarlo. No son pocos los hechos que así lo evidencian y las consecuencias devenidas de esto.

Cuando el Estado y sus Policías Asesinan, Torturan y Mienten se llama “Justicia”, “Procedimientos Ajustados a Derecho”, “Evidencias Irrefutables”.

Cuando los Pobres nos organizamos y actuamos en la Realidad Social somos llamados

“Terroristas”, “Delincuentes”, “Antisociales”, “Vándalos”. Para los cuales está destinado todo el peso de la ley y con total apoyo de la clase política junto a una izquierda patética que realiza continuas e indignas muestras de buena conducta para llegar a recibir su pequeña Cuota de Poder. Aquí se inscriben los que se creen dueños de los Muertos-Desaparecidos-Ejecutados en Dictadura. Aquí están los abogaduchos que luchan por los derechos de sus bolsillos auto asignándose roles de Paladines de la Justicia. De aquí son los Sindicalistas que se disputan año tras año el control de una CUT que solo representa a las mafias laborales que nada tienen que ver con el cotidiano vivir de millones de Explotados. De este lado de la vereda están los Pacos Rojos, de Patrióticos Movimientos que colaboran con la Policía Verde cada 1º de Mayo o cada 11 de Septiembre en la Cacería de los(as) Incontrolados(as) que, con Justa Rabia, atacan los símbolos y expresiones del Poder y el Capital.

Fueron 17 años de dictadura militar en los que crecimos como niños-adolescentes Rebeldes; han sido 18 años de una dictadura del Capital en que el Estado Policial ha consolidado y cualificado como nunca antes en la historia de Chile y como Jóvenes ya más viejos nos hemos tenido que enfrentar a la Persecución-Muerte-Cárcel de cientos de Luchadores Sociales y Combatientes Populares para los cuales aún No hay Justicia... Que casualidad: PINOCHET RIMA CON BACHELET!!


La derecha-concertación-izquierda son la misma mierda; una mierda que la ha puesto precio a nuestros muertos, que ha negociado con la Historia de Lucha de un Pueblo Entero, que convive feliz con los asesinos de ayer y con los mercenarios asesinos de hoy.

¿Dónde están las fotos delos asesinos de Eduardo, Rafael y Pablo Vergara Toledo?

¿en que cárcel están los DIPOLCAR que Asesinaron a Norma Vergara Cáceres?

¿Cual es el rostro del asesino de Daniel Menco?

¿quién Juzga a los pacos que mataron a Claudia Lopez B.?

¿Cuántas condenas perpetuas tienen los pacos que mataron a Yuri Uribe, Alejandro Sosa y Raúl González en aquella micro en Apoquindo con Manquehue en Octubre de 1993?

Son innumerable los casos en que la fuerza de la realidad hablan por si sola y son infinitos los motivos y las razones para Organizarse y Luchar, frente a las cuales no hemos podido, ni hemos querido hacernos los lesos como cobardes cómplices de una historia que nos duele día a día.

En nosotros y con orgullo caminan los muertos Rojo y Negro. Todas y todos los Miristas que entregaron lo mejor de sí para “Ser Libres Luchando”. Entre nosotros con Alegría y Dignidad caminan todos los muertos del Lautaro, que con transparente radicalidad Lucharon para “Vivir y Hacer la Victoria”.

Con nosotros caminan Alex Lemún, Rodrigo Cisternas, Luciano Aedo, Matias Catrileo y todas y todos los Anónimos que mueren día a día en las comisarías, en las muertes Patronales mal llamados “Accidentes Laborales”.


Familias, Hermanos(as), Amigos(as), Compañeros(as):

Nada de nuestra actual situación ha sido fácil, pero aquí estamos con la tranquilidad de saber que hemos construido una opción consecuente con la historia de nuestras vidas y con la opción de lucha que nos guía hasta que nos quede el último soplo de vida......


Por los de ayer, por los de hoy, por los que vendrán.


LUCHAR, LUCHAR, LUCHAR!!!!!!!!


¡Mientras exista miseria habrá rebelión!
¡Sólo la lucha nos hace libres!
¡KIÑE NEWEN TÜIN!
Marcelo Villarroel Sepúlveda
Freddy Fuentevilla Saa
David Cid Aedo
Prisioneros Políticos Libertarios y Miristas en Argentina


Martes 25 de Marzo de 2008

domingo, abril 06, 2008

Solidaridad Internacional con los Compañeros Perseguidos!

Freddy, Marcelo y David a la calle, libres y vivos
Buenos Aires, Abril - 2008
Comunicado Público:


Marcelo Villarroel Sepúlveda y Freddy Fuentevilla Saa, ex militantes del Mapu Lautaro y el MIR (Movimiento Izquierda Revolucionaría) respectivamente, a pesar de haber pagado con mas de diez años en prisión han seguido con sus ideales ardientes y lo que es mejor aun han adoptado una postura critica ante las jerarquías de sus antiguos grupos al optar por valores como la autonomía, la horizontalidad y apoyo mutuo. A partir de su pasado y de su actual fundamento ideológico, se ha construido una espectacular campaña mediática que los acusa sin cualquier fundamento consistente con la intención de criminalizar su lucha.

El 15 de Marzo del 2008 en la ciudad de San Martín de los Andes (Neuquén, Argentina) son detenidos Marcelo, Freddy y David Cid Aedo, considerado ayudista. Siendo acusados de portar armas ilegales, documentos falsos y de dirigir amenazas a la seguridad de un club nocturno al haberles sido negada su entrada al local. Estos mismos niegan rotundamente esas acusaciones, se les intenta desprestigiar para justificar así su detención, donde incluso la policía argentina permitió que policías chilenos los golpearan e interrogaran. Se les ha dirigido una sentencia mediática bastante fuerte desde octubre del 2007 al acusarlos de participar de la expropiación del Banco Security en Santiago de Chile que culmina con la muerte del Cabo Moyano. Manifestamos nuestra solidaridad y nuestro feroz repudio al Estado Policial chileno que con tanta dedicación ha promovido una sangrienta caza a lxs más diversos sectores de la resistencia anticapitalista y/o anárquica en los últimos años.

Los compañeros tuvieron que pasar a la clandestinidad, pues tal campaña mediática se trata de una clara amenaza de muerte en vista del contexto represivo que se ha venido observando en Chile los últimos años, situación en la que el obrar del estado es tan sucio que resulta ridículo pensar en la legitimidad de "dar la cara" y demostrar inocencia en un juego en que nuestros compañeros tendrían las de perder indudablemente si se sometían a tal absurdo. Cada año han sido asesinadxs en democracia luchadorxs sociales, comunerxs mapuche y otrxs han sufrido una gran cantidad de violentos allanamientos, incendios, intervención de teléfonos, seguimientos de personas, prisiones arbitrarias, el Estado demuestra negligencia con las innumerables huelgas de hambre llevadas a cabo por una gran cantidad de presxs políticxs. Al no reconocer la legitimidad del estado y sus mecanismos de justicia no hay sentido en someterse a su represión que opera en un nivel de máxima arbitrariedad que no ha hecho mas que afianzar la domesticación con los mas crueles mecanismos de control, vigilancia y represión. Esta escala represiva no difiere mucho de la situación en Argentina y en Latinoamérica, donde gobiernos socialistas y/o progresistas actúan de manera análoga a sus gobiernos anteriores.

Desde acá manifestamos nuestra total solidaridad con los presxs, comunidades indígenas, que vienen sufriendo una brutal persecución, y lxs luchadorxs sociales en general de $hile . Para lo que se hace necesaria una movilización internacional que presione al gobierno argentino para que conceda su pedido de asilo político.


¡¡¡Ningún rebelde en las garras del Estado, que ardan todas las prisiones!!!
¡¡¡ Queremos a nuestrxs compañerxs, libres y vivos!!!

Mientras exista miseria, habrá rebelión
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Lunes 7 de abril
convocatoria internacional de movilizaciones en solidaridad con Freddy,
David y Marcelo

¡La Solidaridad es un arma!


Red de apoyo a Freddy, Marcelo y David

Contactos: freddymarcelolibres@gmail.com
Para más información: freddymarcelolibres.blogspot.com




Video en solidaridad con Marcelo Villarroel, realizado por los compañeros de la
Cruz Negra Anarquista de Venezuela.
Solidaridad Activa con los compañeros detenidos y perseguidos por el Estado, acusados de haber asaltado un banco y de matar a un paco.
¡Seamos todos cómplices!