Rojoscuro

Semana internacional de agitación y presión solidaria

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Tue, 10 Nov 2009 15:48:00 +0000

Semana internacional de agitación y presión solidaria con los compañeros secuestrados por el estado Chileno

(tomado de Hommodolars)

JORNADAS DE SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Tue, 10 Nov 2009 15:35:00 +0000

Comunicados y propuestas de nuestros compañeros, presos de la guerra social.

Propuesta de una huelga de hambre de corte internacionalista
enviado por Culmine

Gabriel Pompo Da Silva

Me seduce la idea de coordinar/hacer una huelga de hambre para diciembre juntos con otrxs companerxs... Si a lxs compas les parece algo bien yo sugiero una huelga de hambre del 20 de diciembre al 1 de enero... es un periodo de tiempo "razonable" (para mi la huelga de hambre es una herramienta de lucha estrategica... Esto quiere decir que en nuestra situacion de secuestrados del Estado-Capital solo tenemos esta forma de lucha dada la dispersion de lxs compas en diferentes carceles/estados)... y digo "razonable" porque esta iniciativa pretende ser un "gesto" de amor y resistencia y no un sacrificio...
El numero creciente de companerxs presxs (y "libres") junto con el sistema tipo "boycot" en la correspondencia que sufro me impide escribirme con todas las individualidades rebeldes y afines dispersadas por el mundo. Pero, no les daré jamas la satisfaccion personal de verme "quejumbroso" o "lamentandome" de estas condiciones y condicionantes... si escribo algo tiene que ser un texto que invite al placer de la revuelta y no al lloriqueo por las consecuencias de nuestro actuar/pensar.
La detencion de Alfredo Bonanno y Christos Stratigopoulos en Grecia es consecuencia de hacer lo que se dice... Me puedo hacer una idea de lo"incomodo" que debe ser para el Estado griego el tener en sus prisiones a dos companeros de semejante talla..
En cuanto a los compas que han "concentrado" en Alessandria (Italia)... tiene toda la pinta de ser una medida provisional contra el "proselitismo"... se han dado cuenta que nuestras ideas atraen a ciertos rebeldes sociales... Es que hay formas mucho peores de aislamiento... como por ejemplo hacen en alemania que te rodean de infames y violadores...
Bueno... seria importante saber con quienes vamos a contar en esta nueva huelga de hambre... y que los compas que vayan a participar tengan preparado un comunicado para antes de la huelga de hambre... En cuanto al contenido de los respectivos comunicados estoy de acuerdo en que se mencione la muerte en combate de Mauricio Morales... yo escribiré sobre ello asi como una sensibilizacion en lo relativo al Asilo Politico de Freddy y Marcelo en Argentina... sin olvidarme de nuestro querido Marco.
Voy a ver que se puede hacer con los compas presos en el estado espanol, pero no espero demasiado de alla... sobre todo porque mi correspondencia acaba siempre confiscada por los carceleros...
Un fuerte abrazo anarquico
Gabriel
Aachen, 16 de octubre 2009

Ayuno en solidaridad internacionalista del 9 al 16 de noviembre y del 16 al 23 de diciembre del 2009
Marco Camenisch
7 de noviembre de 2009

Compañeras/os
el 1 de noviembre Marco Camenisch ha redactado el presente comunicado sea en italiano que en castellano. Marco acepta la propuesta de huelga de hambre lanzada por Gabriel Pombo Da Silva, pero por unas cuantas razones él repartirá los dias de huelga en dos semanas:
la primera del 9 al 16 de noviembre
la segunda del 16 al 23 de diciembre.
Son tantos sus compromisos de lucha que lo han llevado a tomar esta decision: solidaridad hacia varixs presxs en el mundo, sea en América latina que en los EEUU (Mumia Abu-Jamal en particular), sea en Europa que en otros continentes. Lo mismo, Marco quiere expresar su solidaridad y participacion al Simposio contra el aislamiento, que este año se tendra en UK.
En fin, nuestro compañero participa al dolor causado por las muertes -homicidios de Estado, no suicidios- en las carceles, ultima la muerte de Diana en Italia, el 31 de octubre.
Hay que corregir desayunos con ayunos, por supuesto. Seria interesante una reflexion sobre las diferencias y las conexiones entre ayuno y huelga de hambre. Marco practica el ayuno terapeutico, aun dentro de la carcel, y al mismo tiempo ha efectuado mas una docena de huelgas de hambre.
Pero aqui, en Europa, no todxs lxs presxs revolucionarixs consideran la huelga de hambre en la carcel como un método de lucha; esta es la llave que permite de seguir la segunda parte del comunicado de Marco.
De todas formas, nosotrxs que estamos afuera tenemos que apoyar con todo lo que podemos estas grandes expresiones de solidaridad y lucha que vienen de nuestrxs queridxs compañerxs presxs. Qué estas semanas de luchas y este fin de año sean verdaderamente explosivos!!!
Saluti ribelli
Culmine

Aqui las direcciones de Gabriel y Marco:
Gabriel Pombo Da Silva - (JVA Aachen) - Krefelderstrasse 251 - 52070 Aachen - Deutschland
Marco Camenisch - Postfach 3143 - 8105 Regensdorf - Suiza
sigue el comunicado de Marco en que anuncia las dos semanas de ayunos

Ayunos de solidaridad y de lucha del 9 al 16 de noviembre y del 16 al 23 de diciembre del 2009
Siendo harto de palabras, y de ladrar a la luna en la caravana de guerra contra el existente de guerra total contra todo y todxs, esta declaración quizás debe alcanzar también por la próxima iniciativa anárquica de solidaridad colectiva internacional que probablemente conducimos en la tercera parte de diciembre 2009. El 9 de noviembre, el guerrero por justicia y libertad Mumia Abu-Jamal es desde hace 28 años que está en el brazo de la muerte del estado colonial EEUU del Imperio, y más que nunca está amenazado de ser asesinado por el estado. Del 16 al 23 de noviembre, la propuesta de Chile por una semana de agitación y presión en solidaridad con lxs compás y lxs guerrerxs Mapuche en cárcel en Chile. Solidaridad y por el asilo político en Argentina por Freddy y Marcelo. En memoria del compa, hermano y guerrero Mauri caído en combate en Chile, y de la compa, hermana y guerrera Zoe, caída en Francia, de Edo y Sole y Diana, asesinadxs en las cárceles de Italia, a todxas lxs guerrerxs de todo el mundo caídxs luchando por un futuro en libertad y justicia por el mundo, la humanidad, los pueblos, y todas las especies. Solidaridad con todxs en Grecia, Chile, México y en todo el mundo que ACTUAN con diversos caminos y modos dentro y afuera por una lucha auténtica por un cambio radical del existente destructivo hecho de guerra, opresión y explotación. Ayunar en la cárcel quiere decir posibilidad y voluntad solidaria de actuar, resistir/existir, reforzar la lucha, participar, unir nuestras voces a las vuestras afuera.
Ayunos limitados en determinados contextos como períodos de lucha adentro, quieren decir reforzar nuestros cuerpos y animas. Por continuar mejor a ser guerrerxs, limpiando nuestro cuerpo y anima de comidas tóxicas, vejaciones, humillaciones, lutos y penas que nos propinan cotidianamente nuestros y vuestros guardias. Quiere decir que en fondo no dependemos de las tóxicas “ayudas“ en comida, en „concesiones“ por sobrevivir, en vejaciones y humillaciones que nos propinan día por día, semana por semana, año por año. Quiere decir recordarlos que no temíamos la muerte en lucha de nuestro cuerpo, que todavía y aun menos tememos una muerte en lucha, que en fondo y en el extremo hemos conservado la determinación para decidir nosotrxs mismxs de como y cuando vivir y morir, luchando!
Con amor y rabia, no por ultimo para ti compa Diego ☺!

Marco Camenisch,

campo de aniquilamiento “democrático” Pöschwies, Regensdorf, Suiza,
primero de noviembre de 2009.

La Ofensiva No Olvida...

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Tue, 10 Nov 2009 15:28:00 +0000

Gabriel Pombo Da Silva
Domingo 1ro de noviembre de 2009

Tras la lectura del libro recientemente editado (en Chile): "Mauri... la ofensiva no te olvida" (1) me quedé ensimismado reflexionando sobre las ideas-sentimientos-existencia de este compañero caido en combate el 22 de Mayo, asi como quienes lo conocieron personalmente.
Las supuestas "contradicciones" que emanan de su pensamiento y existencia no son más que consecuencia y reflejo de su evolución personal, de su hambre e interés por adquirir conocimientos (y respuestas) que le han servido para interpretarse asi mismo y su entorno (político-social-filosofico-historico) y dotarse de herramientas teóricas con las que combatir el sistema de la dominación y la sociedad espectacular...
Viendo su antiguo Comix donde su "Acratín" lee a Bakunin, Kropotkin, Malatesta, Proudhon y Reclus intenta explicarnos "algo" sobre Anarquía... citando E. Reclus escribe: "Anarquía no es desorden sino, por el contrario, la más alta expresión del orden"...
Supongo que esta es su fase (o periodo) de creencia en el colectivismo y el comunismo-libertario... más adelante entra en contacto con las ideas de Ted Kaczynsky, Max Stirner, Severino... etc, etc... y se define como "individualista"...
En suma, descubrimos (y desciframos) un "espiritu" inquieto en permanente búsqueda... una mente "ecléctica" en el sentido positivo del termino, es decir: riqueza interior que, por fuerza, desemboca en una heterodoxia difícil de adjetivizar...
Este proceso de maduración es reflejado en su discurrir vital; en las letras de sus canciones, en sus cartas, en los esbozos de sus textos, sus conversaciones y, como no, en el resto de su vida...
Posiblemente no llegó a conocer el pensamiento de Ricardo Mella (un anarquista Gallego que la "Iglesia Ortodoxa Anarquista" denomina como un "individualista" pero que él prefería decir "un anarquista sin adjetivos") pero estoy seguro que le hubiese gustado, sobre todo, porque de éste anarquista sin adjetivos viene la frase aquella de: "a las ostras no se las puede convencer hablando"...
No somos pocxs lxs anarquistas que pensamos que el ejemplo de lo que queremos y deseamos empieza en nosotrxs mismxs... que el único vínculo no mistificado se llama "afinidad" y que la organización informal es la mejor forma de potenciarnos/desarrollarnos como individualidades (y por extensión colectivamente) libres e igualitarios. Porque precisamente de esto se trata; de libertad e igualdad, de horizontalidad y solidaridad.
La "democracia" nos "permite" ser "libres" (libres consumidores, libres votantes, libres en sus valores) pero no iguales y las nomenclaturas nos permiten ser "iguales" (iguales en pobreza, iguales en obligaciones, iguales... ) pero sin libertad... ¿O era al contrario? ¿O es lo mismo?... En ambos casos (dictadura capitalista o capitalismo de estado) sus Sistemas son la delegación de responsabilidades y el autoritarismo que organizan la sociedad de arriba hacia abajo...
La rebelión (como la revolución) no pide permiso a nadie es una elección consciente que se ejerce cuando lo existente que nos oprime de tantos modos y manera nos asquea hasta la nausea... y mucho menos "respeta" leyes y leguleyos que están hechas para favorecer a quienes pueden pagarla.
Hablar sobre rebelión (como la revolución) lleva implícito la represión... cuando se habla sobre la represión como si se tratase un "suceso" en cierto modo estamos considerando la rebelión y la resistencia como si fuese algo erroneo o accidental, o lo que es peor: una "tara"...
Este empeño y cometido (el de la libertad/igualdad) es el que guía nuestros pasos y fecunda nuestra imaginación, atraviesa Oceanos y Continentes...
Tiene razón el compañero Axel Osorio (2) cuando escribe: "Cualquier artefacto puede ser desactivado, nuestra voluntad nunca. Los cables que encienden nuestro odio, nuestra acción, nuestro amor hacia la libertad, ese conducto jamás podrán cortarlo, no hay reforma ni corrección en nuestro desprecio al poder."
Ciertamente si de algo tienen miedo lxs opresores no son de nuestros artefactos caseros (al fin y al cabo en este terreno nos sobrepasan) sino de las ideas que nos determinan a romper el "status quo", del amor que nos empuja a superar todo obstaculo y peligro y nos vuelve temerarixs... Miedo de que los miedos que nos venden dejen de ser efectivos y reales y comiencen nuestras ideas y acciones a deconstruir su Sistema de mierda...
En fin... son muchas las ideas-reflexiones y sentimientos que he tenido a lo largo de la lectura de este libro en recuerdo a Mauri...
Pero... quisiera contribuir recordando a Mauri con unas jornadas de lucha internacional en la medida de nuestras posibilidades... sin olvidar la situación en que se encuentran los compañeros Chilenos en Argentina...
Como presxs solo disponemos de nuestro cuerpo como arma... en este sentido una huelga de hambre simbólica (del 20 de Diciembre al 1 de Enero) es la única posibilidad (dada la dispersión geografica/carcelaria) que encuentro factible entre compañerxs antiautoritarixs...
Lxs compañerxs que deseen sumarse a esta huelga de hambre (en las fechas indicadas anteriormente) para honrar la Memoria de Mauri y Zoe y todxs lxs luchadorxs sociales caidxs en combate pueden escribir a lxs compañerxs de Culmine -culmine@riseup.net- y estxs se encargaran de publicar/coordinar las adhesiones, comunicados, etc.
Esperemos que la ofensiva contra el Estado-Capital (y sus esbirros) sea contagiosa y virulenta...
Por mi partre abrazo a lxs compañerxs encarcelados en Alessandria (y resto de Italia), en Argentina, en Chile, en Grecia y el resto del mundo... A Marco Camenisch en Suiza (deseando que aunemos esfuerzos entre todxs para que lo suelten ya...) ... y por supuesto a las individualidades y grupos afines que tanta ternura y solidaridad nos traen con su inquebrantable presencia.

Por la Anarquía!

Gabriel
Centro de exterminio Aachen - 25.10.09

Notas
1) Gabriel tuvo acceso a una pre-edicion del libro “Mauri…la ofensiva no te olvida”, el cual recopila escritos, dibujos y experiencias de él y sus compas. Este libro saldrá a la calle en chile para la semana internacional de solidaridad y agitación con lxs secuestradxs por el estado chileno del 16 al 23 de noviembre.

2) El compa Axel no escribió esa frase en particular, fueron compañerxs anonimxs que expresaron sus palabras en un capitulo del libro.

Compañero Diego Ríos en la clandestinidad

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Sat, 31 Oct 2009 00:25:00 +0000

El CSA y Biblioteca Libertaria Jonny Cariqueo ante la partida de Diego Rios

Viernes 23 de octubre de 2009

Ya han trascurrido 4 meses desde que el 24 de junio del 2009 es allanado nuestro espacio en busca de Diego Ríos, tras incautarse material explosivo en la casa de su madre.
Diego vivía acá, formó parte activa en la construcción del posicionamiento de este espacio, junto a él aprendimos a convertir en práxis el discurso anti autoritario, donde previmos siempre la muerte y la cárcel como consecuencias de nuestra postura de guerra contra la sociedad. Ese día nuestro compañero optó por emprender la fuga para evadir lo más posible la prisión, y hasta el momento ha publicado dos comunicados donde explica su postura de guerra al capital.
La partida de nuestro compañero ha calado hondo en nosotrxs y silenciar dicha situación sería apaciguar las llamas que él mismo ha encendido, al convertir su fuga en un acto explícito de insumisión, rompiendo con las formas clásicas de comprender la clandestinidad, donde el tema era prácticamente un tabú.
El contexto nos indica que la lucha anti autoritaria debe propagarse mediante la acción contra el enemigo. Quedarnos en críticas que justifican la pasividad implica aislar los esfuerzos de nuestro compañero por propagar su experiencia para aportar de manera activa al aprendizaje de quienes no aceptamos ni los liderazgos ni las estructuras.
Para nosotrxs, la mejor manera de apoyar a nuestro compañero es no desistir en la lucha que juntos asumimos. El está presente en cada acto de insumisión que emprendemos y apoyamos. Diego Ríos no es un compañero idealizado, para nosotros es la muestra clara de las consecuencias que tiene esta guerra a muerte contra el capital, el dolor que sentimos no puede quedarse sólo en el plano íntimo, sino que debe canalizarse en coraje y precaución, en actos más asertivos que desborden al enemigo, ya que esto lo hacemos por las ideas que juntos forjamos y practicamos. Nuestro hermano ya manifestó su forma de entender su situación, nosotrxs reivindicamos su fuga como una acción directa contra los oscuros designios del poder contra su vida, las prisiones deben ser destruidas y evadidas y nuestro compañero es un claro ejemplo de dicha negación.
Saludamos su decisión, lo respetamos y apoyamos desde lo más profundo de nuestros insurrectos corazones. Reiteramos nuestro repudio a decisiones desafortunadas como las tomadas por la madre de Diego, quien en su afán por verlo cerca, es capaz de tolerar que esto se produzca en medio de la tortura y el encierro. No apoyamos la investigación policial, que se ha agudizado desde la muerte de nuestro compañero Mauricio Morales, tras lo cual es encarcelado Cristian Cancino, instaurando la prensa a los centros sociales y okupaciones como el foco de su fenómeno mediático.
Sabemos que la acción de Diego habla por sí sola, y su nombre no lo transformaremos en un ícono ni lo veremos como un mártir, La fuga de Diego es producto de un grave error y ha tenido la capacidad de asumirlo, siempre pensando en la continuidad de la lucha.
Juntos le hemos dado un sentido a la vida, que es, como dijo Mauricio Morales “procurar que viva la anarquía”, es decir, la destrucción del capital, sus sostenedores y sus falsos críticos.
No olvidamos a nuestro compañero Mauricio Morales, quien ha dejado de estar materialmente con nosotros producto de la detonación del artefacto explosivo que trasportaba, el que al igual que Johnny Cariqueo, Gabriel Pombo Da Silva, Marco Camenisch, Claudia López, Axel Osorio, Cristian Cancino y muchos otros están presentes en todo momento y nos dan fuerza para continuar esta lucha sin tregua contra toda forma de autoridad. Un saludo fraterno a todos los compañeros que han estado atentos a los acontecimientos ocurridos y han solidarizado más allá de lo discursivo con este y otros espacios que están siendo hostigados por la autoridad.

PORQUE LA CONFORMIDAD NORMALIZA LOS GOLPES
HAGAMOS DE NUESTRA VIDA UNA PROPAGANDA POR EL HECHO !!!

Desde la clandestinidad, 2do comunicado de Diego Ríos

Esto es ojo por ojo y diente por diente. (1)

Muchos son los sentimientos y motivos que me llevan a redactar algunas ideas y subirlas a la web. Antes que todo quiero agradecer y apoyar fraternamente todas la muestras de cariño y las acciones de solidaridad insurrecta acontecidas en el último tiempo (y las que vendrán, por qué no). Para mi y todxs aquellxs quienes compartimos el deseo de destruir esta sociedad de pasivos esclavos, siempre es grato, excitante y enaltecedor de la moral saber de los desafiantes y constantes ataques al poder llevados a cabo por grupos e individualidades, que a pesar de lo agudo del contexto represivo, en cualquier parte del mundo, no agachan la cabeza, continuan poniendo en práctica la peligrosa fuerza de la libertad y no la guardan cobardemente bajo la cama, a la espera de mejores tiempos.
Inevitable se hace reflexionar, y muchxs lo hacen ya como una acción más, en torno al escenario en el que se desenvuelven nuestras vidas/lucha (binomio inalienable para los enemigos del orden existente) pues, compartir y aprender experiencias de otrxs e intensificar cautelósamente las propias, se hace sumamente necesario para evitar los errores y deserciones que ávidamente espera la represión. La consecuencia, el aprendizaje histórico y la imaginación son parte de un arsenal, que nos puede dejar en buen pie para no deternernos nunca; pues, si bien nos enfrentamos, entre muchas cosas más a un aparato tenológico/militar, de igual manera debemos combatir en nosotrxs mismxs el conformismo y miedo con el que la sociedad (y todas su expresiones moralistas, reformistas, intelectuales, de consumo, etc.) busca sometermos. Todxs aquellxs que nos negamos a ser cómodos cómplices y nos enfrentamos a toda forma de autoridad y explotación, debemos a diario reafirmar el adverso sendero que elegimos y demostrarnos a nosotrxs mismxs que somos dignxs del objetivo al que apuntamos.
Para mí, son varios meses ya en los que he debido actuar con el mayor sigilo posible, evitando las pesquisas del aparato policial que se mueve tras de mi, pues tengo la certeza de ser la excusa mediática perfecta, con la que el Estado-Capital intentará devolver la falsa seguridad y el dominio absoluto de la vida, burlado por tantas siluestas anónimas, a diario, en todas partes. Estoy seguro de que el aparataje policial no tiene la ingenua sospecha de que al capturarme desarticule alguna organización terrorista, aunque no me extrañaría que figure entre los argumentos. Saben que tras de mi no existe ninguna estructura permanente ni rígida, no en vano intentan comprender teóricamente los grupos de afinidad y la organización informal, y creo que sería un error subestimarlos. Hoy se me persigue porque se me quiere inmovilizar, quieren, con un castigo ejemplificador para mí, frenar la propagación de una idea insurrecional que lleva necesariamente a la práctica. Se me persigue porque practico y promuevo un modo de vida que destruye las bases del orden impuesto, porque soy parte de una fuerza dinámica y difusa, que crece y pone de manifiesto que no todxs nos conformamos con sobrevivir dentro de la sumisa rutina de la explotación, que no aceptamos la vida como un obligatorio y monótono trámite dentro de lo que se nos permite, que habemos muchxs que no buscamos diálogos ni concesiones con la autoridad, sino que apuntamos a su destruccion total.
Si hoy mi voluntad/fuga es expresión de lo franqueable o vulnerable que puede ser el control del sistema, de las diversas maneras de enfrentar la coerción de nuestra voluntad o el sometimiento de la sociedad, quiero expresarlo abiertamente. Del mismo modo, reafirmar mi libre opción de vivir en clandestinidad, lo que no significa para nada "haberme ido para la casa", continúo negándome a que la vida esté bajo el dominio del poder económico, político, policial o cualquier otra forma en que éste se exprese. Sigo obstinado con el afán de hacer del conjunto de la vida una guerra contra el mundo existente, lo que representa un tremendo desafío para cada unx y aquellxs con quienes se decide enfrentarlo. Creo en la necesidad y consecuencia de ser testimonio vivo de la negación de este mundo. Siguen, la propaganda por el hecho y la solidaridad, teniendo el mismo valor para mi, que al igual que yo se mueven lejos de las atractivas luces del espectáculo del capital. Los errores y descuidos que he cometido me llevan a esta circunstancia en la que opto por mantenerme alejado de todxs a lxs que amo y de todo lo que formaba parte de mi cotidianidad, pues, han significado un proceso de autocuestionamiento y aprendizaje personal, y hacen que hoy deba hacer esfuerzos adicionales por mantenerme lejos de las garras de nuestros enemigos; Para mí todo ha cambiado, pero los sentimientos y fuerzas sólo se han hecho mas fuertes.
Desde el lejano rumbo que recorro, espero que mis palabras sean, de algun modo, apoyo y expresión del cariño para todos mis compañeros y compañeras, para todxs dentro y fuera de los muros de las cárceles, que forman parte de una fuerza y energia de inagotable lucha.
Por ultimo saludo alegremente todas las acciones de ataque al poder y esperando que continuen, me despido.

Notas (1) ¿O le queda alguna duda Subinspector Ismael Andrade?

Se busca?
Nos ha llamado la atención una entrevista a la madre de Diego Ríos que hoy ha aparecido en un diario de circulación nacional, en tal entrevista la madre hace un MEA CULPA sobre las circunstancias en las que delató a Diego, se alude al rechazo que a provocado este hecho en el circulo cercano a Diego Ríos y esta hace un llamado a que Diego vuelva al hogar, que encause su rumbo equivocado y que el amor materno le va a redimir.
También se remarca unas palabras supuestamente dichas por Diego: “Perdónenme, defraude a mucha gente”, el claro objetivo de estas palabras es la culpa de Diego, ahora el es un anormal y su decisión de atacar frontalmente al capital es la cruz que el debe cargar. Nos hacen la imagen de un joven que expía sus culpas. Pero, sinceramente nos da igual la noticia, lo que diga o deje de decir, al momento de revisar ese pasquín de tetas y fútbol lo hacemos con una carcajada enorme, asumimos la risa que nos dará abrir sus paginas informativas de mierda y mas mierda. Lo que nos preocupa de la noticia en si es que es el pretexto perfecto para poner una foto de Diego a toda página, debió haber ido una de la madre llorando, o con algún rostro melancólico, típica imagen que vende y vende.

Pero no, pusieron la foto de Diego a pagina completa, todo esto frente a la incapacidad que han tenido las diligencias por capturarlo, quizás con la esperanza que algún ciudadano obre en bien y le sapee en alguna comisaría o cuartel. El llamado es hecho a todos los buenos ciudadanos, preocupados por la juventud de nuestro amado país, por aquellos que son aún demasiado jóvenes para entender el modo en que la democracia funciona realmente, ya está todo dicho “en Chile las instituciones funcionan”… el problema es qué tipo de instituciones funcionan, el horizonte y finalidad de estas instituciones, de seguro pronto veremos junto a teléfonos públicos y en pantallas del metro la imagen de Diego siendo buscado por su madre, quien lo vio salir de su casa sin saber que “se perdería”, Diego está perdido, sin duda, pero fue su decisión perderse, y encontrarse donde él quiere encontrarse, al margen de toda esta normalidad en la que nosotros estamos perdidos.
Cuando son incapaces de apresarlo con toda su tecnología, cuando un joven de 22 años puede con éxito estar prófugo durante tres meses teniendo todo el aparato represivo tras él, cuando ya van docenas de bombazos y no tienen ningún culpable recurren a esto. A los cerdos de la prensa para que disfracen un cartel de “SE BUSCA” tras el conmovedor llanto de una madre que “por error” delata a su hijo, como diría el chavo: sin querer queriendo.

Prensa Espartaco

Mauricio Morales Vive, La Guerra Social sigue!!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Sat, 31 Oct 2009 00:12:00 +0000

Reflexiones desde el encierro:
Mauricio Morales Vive, La Guerra Social sigue!!

Han transcurrido 3 meses ya, desde que la noche del 22 de mayo recién pasado el kompañero anarkista Mauricio Morales Duarte de 28 años de edad, activo militante social, muriera físicamente resultado de la explosión provokada por el artefacto ke portaba y ke tenia como destino evidente las instalaciones de la Escuela de Gendarmería, siniestro servicio de prisiones, ubicadas en el barrio de Av. Matta, en la zona centro sur de santiago de chile.
El impacto del hecho fue de tal magnitud, ke los ekos de akella explosión continuaron resonando fuertes por diferentes lugares del mundo de manera imparable, provocando situaciones de todo tipo, pero, principalmente, dejando en evidencia la crudeza inevitable que ha venido adquiriendo el desarrollo de la tan negada guerra social en el chile de hoy.
No ha sido fácil para mi, poder hilvanar las ideas y reflexiones contenidas en estas líneas; son muchos los sentimientos que me embargan oscilando entre la pasión ebullente e ilimitada y la razón fina y penetrante que busca y reafirma una verdad: El profundo amor a la vida digna y el altísimo precio que debemos pagar por ello cada vez que nos revelamos con el kuerpo, el korazón y la mente. Es por esto que desde mi actual condición de preso-rehén del estado-kapital pero ante todo, como orgulloso Subversivo Autónomo y libertario kisiera decir:
1) La muerte física de Mauricio se reduce solo a la desaparición de su kuerpo nada mas, puesto que desde aquel día su vida, su enseña, la entrega sin limites, sin excusas ni temores se han multiplicado en conciencia y axión del mismo modo que las ideas que lo acompañan.
Una vez mas y con la potencia inconmensurable de un Revolucionario convencido, se hace realidad concreta el hecho de saber que hoy son cientos de personas en el mundo que toman su lugar para continuar por la senda que trazaron antes, miles de mujeres y hombres que han hecho de sus vidas un hermoso canto de resistencia al oprobio, de konvocatoria konstante a tomar el kontrol de nuestras vidas, de entrega ilimitada sabiendo ke en este kamino a menudo, nos encontramos con las perversiones mas deshumanizantes kon las ke el poder buska kebrar el espíritu indómito de kienes el discurso de la axión lo hablamos con los hechos y no con el mero chamullo de agitadores-incitadores y sus gastadas consignas.
Decir que hoy Mauricio es griego, catalán uruguayo; que es mapuche, italiano, argentino o vasco… no es mero truko de sintaxis delirante, sino que es una manera de ser justos con el sentir expresado por compañeros y compañeras en infinidad de lugares y, al mismo tiempo, es una forma de romper con el sectarismo inconciente de kienes kreen ke por haberle conocido mantienen algún grado de propiedad sobre un fecundo legado.
Es mas, contrariando su propia subjetividad, puedo decir que muchas y muchos que no fuimos sus amigos y tampoco compañeros directos en la afinidad, hoy, con el dolor propio de una repentina y accidental partida, lo llevamos en todo momento y a todos los rincones, como huella indeleble en nuestra potente memoria de resistencia, reivindicándolo con fuerza como un luchador generoso en la entrega con el que nos hermanamos en la coincidencia fundamental de saber que en el kombate directo al estado-kapital no hay treguas ni tiempos de espera, sin justificaciones ke valgan para evadir la responsabilidad histórica de hacerle frente a tan demencial orden social. Mauricio esta en la calle vivo y libre, kon las y los ke luchan, kon las y los perseguidos, kon las y los que están lejos, kon las y los ke estamos presos; kon todas y todos los ke vivimos en la kruda realidad de confrontación sin eskivar nada de lo que deviene a ella, guiados tras un instinto proletario fuerte, superando así cualquier práctica espectacular seudo-subversiva de la farándula libertaria.
2) La caída de Mauricio se da en un contexto de guerra social indesmentible y de rebelión creciente ante el lujo monstruoso de los ricos que no cesa de aumentar. No es casual que su cuerpo haya partido a metros de la escuela de gendarmería, pues la clara conciencia de la existencia de esta fábrica de carceleros y la necesidad de atacar uno de los principales entramados de castigo, aislamiento y exterminio de proletarios, da cuenta de su sólida disposición ofensiva que traspasa los limites de variadas e inconsistentes teorías del conformismo que, mimetizadas tras un abanico de lenguajes y simbologías, intentan hegemonizar en el control de nuestras mentes para neutralizar así las kontinuas revueltas kotidianas en las que vivimos inmersos como individuos rebeldes e insurrectos capaces de activar sin esperar ordenes de nadie, alimentados por una incesante sed de justicia.
Mauricio es el resultado colectivo de aquellos núcleos subversivos que han venido haciéndose, silenciosamente, como una eskuela de vida de combatientes populares, extendiendo prácticas sociales de organización radikal, konspiración, sabotaje y difusión del ideal libertario.
Es de aquellos militantes que pertenecen a comunidades de ideas que desde mediados de los ´90 y en completa autonomía han venido insistiendo en la konstruxión desde la horizontalidad, rompiendo kon las gastadas lógikas de dependencia orgánica de superestructuras ficticias con nombres grandilocuentes que ya no convocan a nadie, arraigadas en la cultura impotente de una vieja izquierda que no es mas que la izquierda del capital; pantomima fraudulenta, inofensiva disidencia. En este esfuerzo sin pausas, hemos convergido diversas sensibilidades y microculturas de resistencia que vemos y vivimos el antikapitalismo desde una misma trinchera en el kampo popular chileno. Han sido años de rekonstruxión subversiva entre la desesperanza masiva del “no se puede”, la incomprensión hostil de progresistas kobardes ke van de valientes y el akoso y represión continua del estado que no descansa en la buskeda de la eliminación total del antagonismo proletario. De este modo y en concordancia con todas las luchas y esfuerzos empeñados en liberarnos del yugo kapitalista en el chile democrático de los últimos 19 años, la guerra social es hoy una realidad tan evidente como los rayos del sol que nos iluminan y que a veces no nos entibian tanto komo quisiéramos.
Militarización del la 8ª y 9ª región ante la creciente lucha del pueblo mapuche por su reconstrucción. Inversiones multimillonarias en tecnologías y recursos para fortalecer el estado policial y neutralizar así la protesta social. Criminalización potenciada de la juventud popular marginal, haciendo de chile el segundo país después de los yankis, con mayor numero de personas presas en proporción a la cantidad de habitantes. Endurecimiento del marco jurídico que regula las llamadas “libertades individuales” en pos de la preservación de la propiedad privada, el orden público y la paz social de los ricos. Impunidad asegurada a los miembros de las fuerzas de seguridad que diariamente torturan, reprimen, asesinan… todo el peso de la ley a quien se revela. En definitiva el kapital y su reacomodo burgués social-fascista en el chile de la concertación, nos declaro la guerra desde el primer día y quien ha osado enfrentarse a este ha sido difamado, perseguido, secuestrado, estigmatizado, asesinado; y para defendernos kon dignidad, para intentar vivir libres, sin amos ni esclavos, seguiremos usando todas las armas que la vida y las distintas experiencias de lucha nos han legado como aprendizaje kolectivo, komo búsqueda incesante de un kamino de liberación social que ha sido vejado, una y mil veces, con la sangre proletaria de nuestros kompañeros kaídos.
Ke lo sepa Mauricio, su familia, kompañerxs y amigxs… ke lo sepa el estado, kienes lo defienden y sustentan… ke lo sepan los ricos y sus sikarios guardianes… ke lo sepan los izquierdistas adaptados a la normalidad capitalista que trafikan kon la historia de la lucha de los pueblos… ke lo sepan los nazis, los fachos, los patriotas… ke lo sepan los que a traición se han vendido por unos pesos, para salvar de la prisión, por miedo… ke lo sepan los peñi, las lamien, nuestros amigxs y kompañerxs ke lo sepan: Se acabo el recreo y la trankila cotidianeidad de nuestros verdugos… se akabo su prolongado festín y su inmakulada omnipotencia; se les acabo su pretendida perpetua impunidad… mas que una bravata, esto es un hecho, un renovado compromiso por todxs lxs que no están, por lxs de ayer, por lxs que vendrán…

POR TODOS LOS MAURICIO, POR EL DESEO INCONTENIBLE DE SER Y VIVIR EMANCIPADOS, LIBRES Y SALVAJES…
POR LA DESTRUXION DE TODAS LAS PRISIONES, POR EL KOMUNISMO, POR LA ANARKIA:
¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRA REBELION!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda Prisionero libertario de origen Chileno

En la Unidad Nº11 de Neuken, patagonia Argentina

Fines de agosto 2009.

A 11 años del asesinato de Claudia López

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 23 Sep 2009 00:06:00 +0000

14 de septiembre de 2009
La noche del 11 de Septiembre de 1998, al cumplirse 25 años del golpe militar (encabezado por EEUU con el títere de Pinochet), Claudia López fue asesinada por la policía en la población La Pincoya de la capital. Las balas le perforaron la espalda que iban directo a su cuerpo.
La Claudia no se encontraba paseando, ni prendiendo velas, ni haciendo rogativos, ese 11 de Septiembre de 1998 la Claudia se encontraba en la calle prendiendo barricadas y dando lucha callejera contra malditos agentes del orden, como lo había hecho en los días antes en los enfrentamientos previos al 11 en las inmediaciones del cordon macul.
La compañera se reivindicaba anarquista, idea que llevaba a la practica en su cotidiano, llena de arrojo y convicción. Claudia era estudiante de danza de la Academia (UAHC), bailar era algo que le apasionaba al igual que escribir, textos de los cuales se han difundido algunos.
El asesinato de la Claudia fue un duro golpe para sus amigxs, su familia y para todxs quienes se hermanan con una praxis antiautoritaria.
Desde el fallecimiento de la compañera muchas han sido las formas de reivindicarla y recordarla; propaganda hecha panfletos, carteles pegados en las calles y publicaciones , barricadas y bombas molotov contra la policía, y detonaciones las cuales han dedicado líneas en sus comunicados en homenaje a la Claudia.
Aquí nadie esta olvidadx, Claudia, Jhonny, Mauricio… y tantxs otrxs muertxs, y por cada unx de ellxs nuestro mejor homenaje, es seguir luchando.
Claudia quienes apuntamos a la destrucción de lo existente nunca te olvidaremos! Que las tan repetidas consignas por veganza no sean palabra muerta!!!

Compañera Claudia López, Presente!!!

N. de R. Estimados compañeros: si leen más abajo, en la entrada "Septiembre Negro", verán que hemos agregado más información de las luchas y disturbios que ocurrieron en distintas partes de chile, durante este mes de septiembre. Informaciones sacadas de las páginas web de Hommodolars y Liberación Total.

Ese miserable carlos pérez, esos miserables reformistas.

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Tue, 22 Sep 2009 23:51:00 +0000

Ese miserable carlos pérez, esos miserables reformistas.

“No importas tú, ¡importa tu impostura!...”
Pablo de Rokha

Nota de los Editores: el texto que leerán a continuación fue escrito originalmente tras las luchas del 11 de septiembre de 1999, cuando uno de los hitos más destacados de esas jornadas fue el exitoso ataque con bombas molotov contra un paco de fuerzas especiales en las afueras de la universidad privada Arcis, realizado por encapuchados (la secuencia fue incluso captada fotográficamente). A raíz de esta acción, se desataron los gritos histéricos del Estado, las organizaciones oficiales de derechos humanos y los intelectuales de izquierda. Y en el Arcis se inició una verdadera caza de brujas. Una de las cabezas visibles de dicha campaña de persecuciones fue el contrarrevolucionario carlos pérez, quien trató de darle respaldo “teórico” escribiendo el documento “Apuntes sobre ultraizquierdistas”. De este miserable personaje que invitaba a delatar a los estudiantes subversivos, se encarga de dar cuenta este panfleto. El tal carlos pérez se las sigue dando de prohombre de izquierda “revolucionaria” e intelectual, con sus cátedras abiertas, sus libros (como “Proposición de un marxismo hegeliano”, de 2008, sus intentos de redactar una historia de la danza y otras obras de su faceta de escribidor asalariado) y sus pololeos con el anarquismo, como su invitación a actividades como el congreso de la hermenéutica anarquista. En 1999 los compañeros presos políticos lo denunciaron y expulsaron de los espacios solidarios. Hoy los militantes de las actuales luchas debemos hacer lo mismo.
Con respecto a los profesores y la directiva del Arcis, sus maniobras para tratar de manipular o bajar la toma del año 2006, que un grupo de estudiantes realizó en esa Casa de estudios, incluyendo la utilización de grupos de choque de las juventudes “comunistas” para desalojarlos, los pinta de cuerpo entero. Pero no sólo eso, debemos enumerar otras proezas de los antifascistas que dirigen el Arcis: expulsión de trabajadores y otras prácticas de amedrentamiento, y recientemente una campaña de expulsión de estudiantes, y delación pública de sus nombres por ser supuestamente encapuchados que recordaron con lucha (no con lágrimas) el Día del Joven Combatiente. Organización de retractaciones para que los acusados pidieran excusas públicas y se arrepintieran de actos que no cometieron, al más puro estilo de los procesos de Moscú a escala microfísica. Debemos toda esta ejemplificadora labor del reformismo en los espacios locales donde ejerce una parcela de poder, a carlos margotta (que fue abogado de los presos políticos en dictadura) y andrés pascal allende (ex-jefe del MIR y de la Resistencia, y desde hace años empresario), rector y vicerrector respectivamente de esta casa de estudio, universidad privada-mercancía que se vende como pluralista y democrática. Como decía muy bien un compañero refiriéndose a estos militantes de la izquierda chilena, “Quienes ayer hablaban de la gloria del socialismo, muestran hoy que su discurso nunca fue más que una burda excusa para convertirse en hombres de negocio, de Estado y policías. En realidad su socialismo nunca fue muy distinto al Estado fascista y a los peores estados burgueses liberales”. Sólo nos queda agregar que lamentamos que el militante Dagoberto Pérez haya muerto combatiendo para asegurar la fuga de andrés pascal, en una parcela de Malloco, allá por los años 70.

Este texto apareció en el primer y único número de la publicación "Autonomía y Revolución" (en 1999) y en el número 1 de la Rojoscuro (mayo 2001). La versión que aquí publicamos tiene varias modificaciones en la redacción, básicamente para erradicar cierto tufillo a análisis sociológico, a extrema izquierda universitaria, que algunas partes despedían. Debemos señalar que dichos cambios cuentan con el total apoyo del autor del panfleto original.

Sobre ultraizquierdismo, terrorismo y fascismo de izquierda: Aclarándoles las cosas a los reformistas, burócratas y pacos rojos.

1. A raíz de la quema de un paco de Fuerzas especiales por una molotov, en los
sucesos ocurridos en el Arcis a principios de septiembre, se ha desatado en dicha Universidad privada una verdadera caza de brujas contra los encapuchados alentada por Rectoría ante las presiones del Estado. Muchos funcionarios y profesores han lanzado la consigna de "Yo doy la cara", y los sempiternos intelectualoides de izquierda han querido darle un carácter más teórico a su debate contra la ultraizquierda, debate donde ellos, profesores, tienen una cuota de poder que no dejarán de usar contra los estudiantes rebeldes y revolucionarios. Eso será así en cualquier universidad, como ocurrió en el Pedagógico tras la lucha callejera del 29 de marzo pasado (Día del Joven Combatiente). Ahí, rectoría y varios académicos y estudiantes se dieron la mano con los periodistas del diario La Segunda (aliada de la inteligencia policial) para atacar y difamar a los jóvenes encapuchados. Lo que revuelve el estómago (en realidad, no deberíamos asombrarnos) es que esto pase en una universidad que se declama progresista y plural, y la caza de brujas sea una política institucional. Más aún, que filósofos que posan de revolucionarios lancen toda su furia bíblica contra los que ellos declaran terroristas, por el hecho de ejercer la justicia de la molotov.
Siempre en estos casos se caen las caretas. Y más allá de la polémica puntual, casi a nivel local, esto reaviva el viejo y añejo debate del reformismo contra la extrema izquierda revolucionaria. Las mismas rituales citas de "El izquierdismo, enfermedad infantil del comunismo", de Lenin, lanzadas contra los revolucionarios por seniles reformistas, que repiten argumentos gastados, llenos de moho, vacíos de tanto uso.
Fue lo que pasó, a niveles más amplios, en la década de los sesenta, cuando los burócratas del Partido "Comunista" de Chile atacaban a distintos agrupamientos proletarios organizados a su izquierda, acusándolos de "extremistas", "pequeño burgueses furiosos" y "agentes de la CIA", o tildaban al luchador obrero Clotario Blest de "colaborador de la policía chilena". ¿Por qué? Porque todos estos sectores militantes no compartían el camino electorero y, en el caso de algunas fracciones proletarias, planteaban la necesidad de la lucha armada o de organizarse fuera de todas las instituciones del Estado. La polémica subió de tono cuando grupos de la izquierda revolucionaria comenzaron el accionar armado a fines del gobierno de
Frei I. Mucho tiempo después, a fines de los ochenta, la Jota condenaba, por ejemplo, al Mapu-Lautaro por los ajusticiamientos de pacos, y daban la impresión que se trataba de niños desarmados y no de asesinos y torturadores con uniforme. Además, el FPMR había atacado alegremente, desde 1983, al perraje policial. Pero la lógica detrás de los ataques del P"C" y otros reformistas, era criticar y condenar lo que estuviera a su izquierda y no pudieran controlar, los grupos que no fueran funcionales a su estrategia de golpear un día para tener más fuerza para negociar al otro.
Hoy el problema de intelectuales y partidos de izquierda es otro: la juventud encapuchada y otros sectores incontrolados del proletariado, y los voceros de la generación derrotada no saben como explicar que fracciones intransigentes recurran al mismo tipo de acciones de enfrentamiento directo a la represión en distintas facultades universitarias, y en diversas poblaciones y ciudades de chile (¿o se les olvidó que cuando los pacos mataron al compañero Daniel Menco, estaba luchando encapuchado?). Estamos en presencia de individualidades y grupos, que se organizan para la acción directa y la lucha callejera contra la represión, en un contexto de variadas luchas sociales. ¿Qué chucha hacer con ellos? se pregunta el reformismo. El Partido "Comunista" ha adoptado la política de reprimirlos abiertamente, acosándolos en marchas y actos para que estos puedan ser pacíficos y los encapuchados no perturben la paz social que tanto necesitan para conseguir más espacios dentro del Estado.

2. En la argumentación teórica que Carlos Pérez ha levantado contra los estudiantes
subversivos en el Arcis, ha vuelto a usar un argumento descalificatorio cliché: son ultraizquierdistas. Este concepto fue utilizado por Lenin en el debate con la izquierda comunista dentro de la Tercera Internacional, a inicios de la década de 1920. Con él, condenó a los comunistas de izquierda italianos, alemanes, holandeses, y luego, a la oposición obrera dentro del Partido Bolchevique ruso (1) . Palabras mágicas: el debate se cerró atacando a los revolucionarios y clasificándolos de ultrones, de desviados de la línea correcta (encarnada, hecha verbo, en la dirección oficial), de desviación anarquista. Y el tiempo, ¿qué dijo? Los infantiles del Partido Comunista Obrero de Alemania -el KAPD o KAP- combatieron con las armas en la mano a sus opresores capitalistas en más de una ocasión (por ejemplo, en la insurrección armada de marzo de 1921). Mientras el ala derecha, los burócratas que se sentaban a la diestra de Lenin, encabezados por el tenebroso Stalin, persiguieron encarnizadamente a sus opositores, de la tendencia que fueran, terminaron de transformar a la URSS en una cárcel, y culminaron su obra fusilando a la vieja guardia bolchevique, luego de asesinar a comunistas de varios países. "Primero la calumnia, después el tiro en la nuca" denunció Víctor Serge. Frase estremecedora, que acusa a la perfección a los estalinistas, padres y modelos de las burocracias partidarias de izquierda y sus intelectuales. Sé que Carlos Pérez dice que rompió con el Partido "comunista", pero la esencia reformista se le sale por los poros. Como siempre, está más preocupado de atacar y difamar al proletariado, que de luchar contra el capitalismo (cosa que no hace en absoluto). Y ese es el sino de todos los reformistas, de todos los estalinistas reciclados. En resumidas cuentas, son parte del partido histórico de la burguesía para encuadrar a los obreros: la socialdemocracia.

3. A raíz del ataque exitoso con bombas molotovs a un paco, se acusa a los
encapuchados de terroristas. Pero analicemos mejor las cosas: ¿Qué es el terrorismo? El terrorismo tiene como característica, el sembrar el terror en una clase o grupo social. Hay terrorismo de clase, no es una cosa abstracta o independiente de quien la ejerce. El terrorismo de Estado por ejemplo, ha sido utilizado históricamente por la burguesía. Terrorismo de Estado son las masacres de población indefensa, los bombardeos para reventar a miles de proletarios, las ejecuciones de prisioneros, la tortura institucionalizada, la práctica demencial y sistemática de los detenidos desaparecidos: la dictadura militar chilena fue una maestra histórica en este "arte" de los Estados capitalistas, donde también hicieron "méritos" democracias antiimperialistas como el Estado peruano durante el Apra y Alan García (en 1986, cientos de prisioneros políticos fueron masacrados en las cárceles peruanas). "Arte" del terrorismo contra el proletariado que también fue practicado por las dictaduras capitalistas burocráticas, bautizadas como socialismos reales, que muchos de los que hoy critican a los luchadores encapuchados, apoyaron. Por su parte, los revolucionarios han recurrido al terror rojo en determinadas ocasiones: matar a enemigos en acciones comando o en actos individuales; poner bombas contra determinados objetivos, con saldo de muertes. Valoro mucho la molotov justiciera que cayó sobre un lacayo de fuerzas especiales, pero francamente creo que es exagerado catalogar ese acto como terrorismo. Terrorismo revolucionario fue apuñalar al genocida Silva Renard, quien dirigió la matanza de Santa María de Iquique; ajusticiar a Pérez Zujovic, quien ordenó la matanza de proletarios en Puerto Montt, fue un acto terrorista; terrorismo fue ajusticiar a Jaime Guzmán, ideólogo de la dictadura militar, e intentar matar a Pinochet en el Cajón del Maipo, en un heroico combate donde 5 milicos de elite mordieron el polvo. Los subversivos, el proletariado es el que debe discutir sobre la necesidad o utilidad de utilizar estas formas de lucha, pero para nada tomará en cuenta las declamaciones y el pontificar de seres pequeños tipo Carlos Pérez. Además, cuando dicen que la revolución es una guerra ¿de que mierda hablan? ¿Acaso en una guerra revolucionaria no hay muertos? Terrorismo fascista sería torturar, desaparecer a los prisioneros desarmados. Y los subversivos no se mancharán las manos con esos actos cobardes, propios de la burguesía y el Estado. Ahora, con respecto a esas agrupaciones de familiares de víctimas de la represión en dictadura, que compararon al paco quemado con lo que le ocurrió a Rodrigo Rojas y Carmen Gloria Quintana, son palabras tan miserables que no merecen ningún comentario.

4. El fascismo de izquierda es otro concepto utilizado contra los movimientos
radicales. Viene de la polémica en torno a las luchas de 1968 en Europa: por ejemplo, el filósofo alemán Jurgen Habermas lo utilizó contra la extrema izquierda estudiantil. Y hoy en este Chile posmoderno, reformistas y post "comunistas" lo utilizan contra los sectores más radicales. ¿Pero que es un fascista de izquierda? Un facho rojo es aquel que se encapucha y se agrupa sólo para pegarle a los estudiantes incontrolados que no están de acuerdo con una dirigencia estudiantil en una toma universitaria, manchando con su infamia la capucha. Fascista rojo es el burócrata académico tipo Carlos Pérez que llama a delatar a los encapuchados y los amenaza con el castigo (léase tribunales y cárcel) por sus acciones, calificadas de criminales. Eso sí, esa represión debe ejercerse "respetando el estado de derecho" capitalista, no faltaba más.
Hoy un problema grave es el de los pacos rojos y los burócratas. No sólo los funcionarios del Estado son burócratas, ni los jefecillos de los partidos en el poder. En los movimientos sociales, se gestan camarillas de dirigentes apernados, y esos también son burócratas. Y ellos se transforman en vigilantes que defienden intereses de particulares o de secta, de sindicato o federación. Y comienza el paqueo organizado. Pacos sindicales hay en actos y marchas de los trabajadores, pacos estudiantiles hay en las universidades, y pacos rojos en general hay en las movilizaciones de la izquierda.
Obviamente es condenable que un supuesto “revolucionario” le ande pegando a la gente por opinar distinto, o que en el calor de la lucha callejera alguien ataque a los que miran (verbal o físicamente) o crea que una acción es de su propiedad y reprima a otros que no comparten sus ideas. Pero eso, hasta ahora, son casos aislados que hay que combatir y erradicar. El problema principal hoy día es el policía que está dentro de la gente sin consciencia de clase, el policía adentro del ciudadano (como por ejemplo los académicos que fueron a cerrarle la puerta a jóvenes que levantaban barricadas afuera de la facultad de filosofía de la U. de Chile, lo que significaba entregarlos en las manos de la policía). Eso es un refuerzo estratégico de los aparatos represivos del Estado, un control internalizado en los poros de la vida cotidiana de la sociedad. Un peligro que los revolucionarios debemos analizar y enfrentar.
En fin, fascistas de izquierda, fascistas rojos, eran los tiranos de los Estados burocráticos llamados socialistas, que fusilaban a anarquistas, comunistas y cuantos luchadores proletarios se les enfrentaban. Y esos fachos están en el mismo lado de los reformistas y amarillos de todo pelaje, de los pacifistas que sólo condenan la violencia de los de abajo.

Nota (1): En 1919, en Moscú fue fundada por militantes de varios países la Internacional Comunista. En sus filas había revolucionarios que estaban a la izquierda de Lenin y Trotsky y la dirección bolchevique, y contra esos compañeros y sus posiciones políticas Lenin escribió "El izquierdismo, enfermedad infantil del comunismo". En 1920, el sector más radical del Partido Comunista de Alemania se escindió de esa organización y fundó el Partido Comunista Obrero. Al interior de Rusia surgieron agrupaciones como el Grupo Obrero y otras facciones más o menos organizadas, criticando la dictadura de los bolcheviques y sus medidas claramente contrarrevolucionarias. En 1922, el Partido Comunista Obrero de Alemania y otros comunistas de izquierda crearon la Internacional Comunista Obrera, llamada también en ese entonces Cuarta Internacional, ¡la que fue severamente condenada por León Trotsky!

Postdata: Para terminar, una reflexión en primera persona.
Don Carlos Pérez, usted le escribió un poema emocionado a Soledad Harambour, quien falleció de una trágica enfermedad. ¿Sabía usted que ella era una luchadora encapuchada? Hasta antes de irse de Santiago, la flaca Sole era parte de un grupo que defendía y practicaba la lucha callejera, y escribía en un fanzine que se llama "La Incendiaria" ¡¡Incendiaria!! ¿Lo sabía? Las ironías de la vida don Pérez. Con una mano le canta a una encapuchada, y con la otra le dice, junto con el Estado, fascista y delincuente. ¿Eran Claudia López, Daniel Menco, era la Soledad una fascista de izquierda? ¿Eran los proletarios que lucharon en la clandestinidad, en los años más duros de la dictadura militar, que muchas veces taparon sus rostros, fascistas de izquierda? ¿Son los presos y presas políticas de hoy, en especial los que reivindican con orgullo su militancia en la lucha armada contra el Estado, fascistas? Me enorgullece que seamos calificados de ultraizquierdistas por los amarillos, los revolucionarios de escritorio y el Estado. Así veo la distancia que afortunadamente nos separa del Poder y toda su tropa de lacayos, rastreros sin dignidad.

Septiembre Negro

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 09 Sep 2009 22:51:00 +0000

Comunicado
En varias poblaciones y sectores ya hemos visto como los órganos represivos del Estado ya han comenzado a actuar frente al próximo 11 de septiembre. Ya se comienzan a copar algunas poblaciones, a allanar casas en los sectores populares, a realizar masivos controles de identidad, a hacer seguimientos posibles manifestantes, etc. Por otro lado, la maquinaria ideológica del capitalismo se centra en lo “traumático” del Golpe Militar, repitiendo una y otra vez el bombardeo a la Moneda, y llenándonos de discursos de personeros de gobierno y personajes varios que nos hacen el llamado: “para que nunca más en Chile”. Para que nunca más en Chile nos organicemos, para que nunca más en Chile construyamos Poder Popular, para que nunca más nos preparemos para ganar la lucha contra el capitalismo, para que nunca más sea necesario recurrir a los militares para mantener los privilegios de los ricos.

Para nosotros el 11 de septiembre es mucho más que el derrocamiento de Allende. El 11 de septiembre simboliza la destrucción de un movimiento popular revolucionario, significa el fin de la ilusión que mediante las reformas y la vía electoral podremos conquistar una sociedad nueva, indica el día en que comenzó una política sistemática de terrorismo de Estado (torturas, secuestros, desapariciones) en contra de nuestro pueblo, y marca el comienzo de una Dictadura Militar que impuso un modelo económico que ha sido perfeccionado por los gobiernos de la Concertación y que hoy día tiene a nuestro pueblo sumido en la miseria. Es por esto que salimos a las calles, para mantener la memoria viva, recordando a las victimas tanto de la Dictadura como del modelo implantado por esta – cuyo gerente es la Concertación-, y para nosotros decir “para que nunca más”: para que nunca más estemos desarmados, para que nunca más confiemos en el reformismo y en las promesas de la clase dominante, para que nunca más permitamos que aniquilen a nuestro pueblo, para que nunca más en Chile el pueblo acepte el dominio y la explotación de unos pocos.

Es por esto que este 11 de septiembre salimos a la calle desde la Academia de Humanismo Cristiano. Iniciada nuestra manifestación, un detective de la Brigada de Homicidios procedió a agredir a un compañero, por lo que lo repelimos a golpes. Frente a esto, el resto de los detectives salió en su defensa utilizando sus armas contra nosotros. Con escopetas de repetición, pistolas, revólveres, subametralladoras y escudos, intentaron dispersarnos, pero nuestra convicción revolucionaria y el coraje que nos da el saber que estamos luchando por nuestro pueblo y en la senda de quienes han caído en la lucha popular, fue más fuerte.

Nuestras armas eran para impedir que las fuerzas represivas acabasen con nuestra manifestación. En verdad, esperábamos que fuesen fuerzas Especiales de Carabineros, sin embargo fue la PDI, parte del aparato represivo del Estado, quien se hizo presente. No dudamos ni un segundo en hacerles frente. La PDI se ha caracterizado por su carácter opresivo, como lo hemos visto en Wall Mapu, en donde junto a carabineros y el Ejército han militarizado la zona y desarrollado una política contrainsurgente para acabar con la lucha mapuche; hemos sabido también como estos opresores abusan de menores de edad en Valparaíso y se caracterizan por ser reiteradamente corruptos; y muchos sabemos también como la PDI es parte esencial de la cadena del narcotráfico (defendiendo a ciertos narcos, atacando y realizando “mexicanas legales” a su competencia), que tiene a los jóvenes de nuestras poblaciones sumidos en la droga. No creemos en las blancas palomas que nos muestran los programas de televisión.

Con piedras, bombas molotovs y bombas de pinturas, enfrentamos las balas de la Policía de Investigaciones y los obligamos a mantenerse encerrados al interior del cuartel. Anticipo de lo que ocurrirá este 11 de septiembre cuando la juventud combatiente y el resto del pueblo que es explotado y marginado cotidianamente por este sistema, salga a las calles a recuperar sus poblaciones y a demostrar su rabia en contra las desigualdades que genera el capitalismo y de quienes las defienden.

Hacemos un llamado al pueblo a salir a la calle este 11 de septiembre, con la fuerza y determinación de compañeros como los hermanos Vergara Toledo, Aracely Romo, Daniel Menco, Jhony Cariqueo, Rodrigo Cisternas, Matias Catrileo, Jaime Mendoza Collío. Que otros se desgasten en políticas electorales, ya sea a favor o en contra. Nosotros sabemos que la única alternativa que le queda al pueblo es lucha, lucha y más lucha.

¡COMPAÑEROS CAÍDOS EN LA LUCHA!
¡PRESENTES! ¡AHORA Y SIEMPRE!
POR LOS MUERTOS NO PRENDEMOS VELAS SINO BARRICADAS

Estudiantes Revolucionarios

Días previos al 11 en la noche…
La previa del 11 se dio inicio con las “salidas universitarias” con enfrentamientos entre encapuchadxs y agentes del orden en Santiago (USACH, UAHC, UMCE y U. de chile), Valparaíso (UPLA y UV) y Concepción (UFRO y UdeC).En el ex Pedagógico (UMCE) una alumna fue herida por carabineros en la cabeza, en la Academia (UAHC) los enfrentamientos se produjeron entre la PDI y encapuchdxs con un resultado de un agente bien herido hospitalizado y dos compañeros acusados por homicidio frustrado, que están con prisión preventiva por lo que dure la investigación, en las inmediaciones de la Universidad de la Frontera en Concepción después de enfrentamientos entre fuerzas especiales de carabineros y encapuchadxs, un estudiante fue detenido y acusado de lanzar bombas molotov ante lo que se declara inocente y se encuentra con prisión preventiva.A causa de todos los enfrentamientos en las inmediaciones universitarias es que las facultades donde se habían registrado estos hechos se mantendrán sin clases hasta nuevo aviso.
La noche del 4 a eso de las 21:00hrs comenzaron los enfrentamientos entre fuerzas especiales y cerca de 200 personas, en la población Hermida de La Victoria, en Cerro Navia. Lxs manifestantes instalaron barricadas cortando las calles y a lanzaron bombas molotov y de ruido en contra de la policía.La misma noche en el sector de La Pincoya, en Huechuraba, alrededor de un centenar de personas cortaron las calles con barricadas y un bus del Transantiago, que circulaba por la zona, fue destruido a piedrazos.
El míercoles 9, a las 6 de la madrugada encapuchdxs prendieron barricadas en el acceso de Valparaíso. El mismo día a las 23:45hrs, encapuchadxs cortaron con barricadas la ruta 68 en Valparaíso.El jueves 10, encapuchadxs cortaron con barricadas el acceso a Concepción en la Autopista General Bonilla.
El jueves 10 en las inmediaciones del colegio Valentín Letelier en la comuna de Recoleta, 40 encapuchadxs cortaron la calle con barricadas, lanzaron bombas de pintura y piedras contra patrullas policiales, también lanzaron panfletos con alusión a un nuevo 11 de septiembre y en memoria de lxs compañerxs caídos Claudia López y Jhonny Cariqueo. 7 jóvenes fueron detenidos en las cercanías del lugar.
La noche del 10 alrededor de un centenar de personas ataco la 14 comisaría de San Bernardo, ante lo que carabineros disperso a lxs manifestantes con gases y balines de goma.
El míercoles 9 alrededor de la 21:30hrs una explosión sacudió el casino de suboficiales de carabineros en la comuna de Santiago. En el comunicado se llamaba a salir a las calles y a darles con todo a la policía.El viernes 11, el Gope de Carabineros desactivo dos artefactos explosivos en la estación de metrotren en Villa Alemana. Los artefactos estaban depositados al interior de un tarro de basura al lado de un cajero automático.El viernes 11, dos artefactos explosivos alteraron la tranquilidad en Concepción. Uno estalló en la línea férrea que conduce de Talcahuano a Concepción, en el sector Lorenzo Arenas, en el momento que circulaba un tren cargado con soda cáustica y clorhidrato de sodio. La policía dijo que el objetivo era descarrilar al convoy, lo que finalmente no sucedió. La explosión dejó daños materiales al destruir la caja cambiadora de la empresa Transap, avaluado en 2 millones de pesos. El artefacto explosivo consistía en un extintor relleno con pólvora negra, activado con una mecha de combustión lenta (ver video del canal regional). En Coronel fue encontrado el segundo artefacto similar al de la línea férrea, el cual no detonó.El viernes 11 en Valparaíso efectivos del Gope desactivaron un artefacto explosivo encontrado en las inmediaciones de una universidad.El viernes 11 una bomba de ruido detono afuera de la casa de Iván Isla, fiscal jefe del Ministerio Publico de la comuna de Curacautín en la región de la Araucanía. La casa y el fiscal se encuentran con resguardo policial.También en Valparaíso y Santiago numerosos avisos de bomba mantuvieron ocupado al Gope, desalojando escuelas, universidades y empresas.
La noche del 11…
Al caer la noche muchos fueron los lugares que se iluminaron con el fuego de las barricadas; señaleticas, mobiliario urbano y escombros… todo servia para alimentar el fuego e impedir que se apagara. Los establecimientos a saquear y/o destruir fueron los mismos de siempre negocios, supermercados, colegios, bancos, etc… Mientras que los objetivos a atacar con piedras, palos, fuego y balas fueron las comirarías y los agentes policiales.
Alrededor de 15 comunas de Santiago y muchas otras a lo largo del país se encontraban sin suministro eléctrico, producto de los cadenazos a los postes del alumbrado.
En Santiago las comunas de Pedro Aguirre Cerda, Lo Espejo, La Cisterna, El Bosque, La Pintana, La Florida, La Granja, Puente Alto, Conchalí, Quilicura, Recoleta, Macul, Huechuraba, Ñuñoa, Lo Espejo, Cerrillos, Pudahuel, San Ramón, Peñalolen, San Miguel, San Bernardo, Renca, Quinta Normal, Cerro Navia, Lo Prado, Maipu y Estación Central se registraron diversos desmanes, desde barricadas hasta ataque a la policía y saqueos.
En Macul desconocidxs saquearon y destruyeron un servicentro de empresa Terpel. En la misma comuna manifestantes intentaron robar un cajero automático el cual abandonaron en la calle.
En Renca un terminal de buses del Transantiago fue atacado, resultando más de una docenas de buses dañados.
En San Bernardo manifestantes atacaron con piedras y palos la 14 comisaría, produciéndose largos enfrentamientos con carabineros.
El La Pintana manifestantes atacaron una comisaría enfrentándose con piedras, molotovs y balas a los agentes. Los enfrentamientos se mantuvieron hasta latas horas de la madrugada.
En la Florida el colegio Semper Altius fue saqueado e incendiado todo el primer piso. En la misma comuna un liceo también fue saqueado.En La Granja la escuela Mahuidanche fue saqueada y destruida, lo mismo ocurrió con otra escuela.
En Conchalí manifestantes intentaron saquear un supermercado Unimarc el cual estaba resguardado por 4 carabineros que fueron atacados.En La Granja un supermercado de la cadena A Cuenta fue saqueado.En San Bernardo un supermercado Alvi fue saqueado.Una panadería en Cerro Navia fue saqueada.En Maipú una farmacia fue completamente saqueada.
En población La Victoria de la comuna de Pedro Aguirre Cerda se produjeron fuertes enfrentamientos entre la policía y manifestantes. Piedras, molotovs y balas fueron dirigidas contra los agentes. En la misma comuna se incendiaron autos y encapuchadxs intentaron prenderle fuego a sede del Partido Comunista.
En la población Villa Francia en la comuna de Estación Central, encapuchadxs se enfrentaron a la policía con molotovs y bala. Los enfrentamientos se produjeron hasta horas de la madrugada.
En Talcahuano, región del Bio-Bio, cerca de las 4:00hrs cuando el Sargento de carabineros Luis Barrientos Montaña se dirigía a su domicilio en su vehículo fue interceptado por dos sujetos. Los desconocidos lo intimidaron y le robaron objetos y dinero. Luego abandonaron al policía alejándose del sector para luego quemar el vehículo en un sitio eriazo. El auto quedo completamente destruido.
En la región de La Araucanía un grupo de encapuchadxs ingresó al Fundo Brasil y realizo un nuevo ataque incendiario. Una casa patronal, un galpón y dos tractores resultaron con serios daños. El Fundo es de propiedad de la agricultora Elsa Fernández y desde años es reclamado por comunidades indígenas.
Al término de las protestas resultaron 3 jóvenes muertos en confusas circunstancias, en distintas comunas, según la familia de los fallecidos y la prensa, las muertes fueron a causas lejanas a las protestas, mientras que algunos creen que la policía tendría relación con las muertes.
206 fue el total de personas detenidas en todo el territorio, la mayoría por robo y desordenes en la vía pública.
19 fueron los agentes de la policía que resultaron heridos.

(N.de R. Cabe subrayar que en una población de santiago, se hicieron disparos contra un helicóptero policial que estaba tratando de rescatar a unos pacos heridos. El helicóptero no pudo aterrizar, y los pacos salieron huyendo en vehículos.

Debemos agrgar que de los 3 muertos en las protestas de la noche del 11 de septiembre, uno por lo menos fue asesinado a tiros en una barricada. Aunque no exista claridad sobre estas muertes, recordemos que en los años 80, durante las jornadas de protesta contra la dictadura militar, era común que desde autos misteriosos, desconocidos dispararan contra proletarios, reforzando así la represión abierta de las fuerzas militares y policiales. Y sin ir tan lejos, el 29 de marzo del 2008, en circunstancias similares, un poblador fue asesinado en la Villa Francia por un escuadrón de la muerte. La práctica de los asesinatos "en extrañas circunstancias" en las protestas, es una vieja táctica del Estado terrorista.)

¡Mauricio Morales Vive!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 26 Aug 2009 23:01:00 +0000

Afiche por Jornada Internacionalista

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 26 Aug 2009 22:58:00 +0000

5 de septiembre: Jornada Internacionalista

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 26 Aug 2009 22:53:00 +0000

Jornada Internacionalista por la no extradición y el refugio político de Marcelo Villarroel y Freddy Fuentevilla

Vaya para cada unx de ustedes un abrazo gigante y un beso enorme repleto de cariño y newen, ese que nos ayuda a enfrentar el día a día y ke nos hermana desde las particularidades, en un kamino de lucha compartido y crucial para el devenir inmediato de nuestras vidas.
Hoy les escribimos para lo siguiente:
Se hace urgente y necesaria la profundización del quehacer, en todos los planos, para la consecución victoriosa de nuestra petición de refugio político hoy en Argentina.
Sabemos que los Estados no duermen, y en esta cooperación servil para criminalizar y perseguir a las expresiones en lucha del campo popular actúan cotidianamente y en todos los planos para evitar que la lucha se extienda y se vuelva contagiosa.
En este sentido hoy consideramos esencial poder articular, desde el quehacer concreto más que en palabra, todas las potencialidades que contenemos como individuxs conscientes y o núcleos organizados. Creemos vital para estos últimos meses del año generar dinámicas permanentes que pongan en evidencia el carácter socialfascista del Gobierno de Michelle Bachelet, el aumento de la persecución y represión a todxs lxs ke luchan como fenomeno el inherente a la constitución y desarrollo de un Estado Policial altamente servir a la maquinaria de muerte que contiene este actual capitalismo salvaje depredador de vidas y comunidades.
Por ello queremos hacer coincidir voluntades, ganas e intenciones para que en lo inmediato podamos concretizar la realización de una “jornada internacional por el refugio político de Freddy y Marcelo en Argentina”.
Esto desde el ámbito social-popular abierto, se plantea como una serie de actividades coordinadas para el Sábado 5 de Septiembre que se puedan realizar en todos y cada uno de los lugares y espacios donde haya presencia y voluntad de estar instalando nuestra peticione y agitando y difundiendo las actuales luchas contra el Estado-Kapital y todo su entramado carcelario.
Foros, tokatas, pintadas, difusión, comida, recitales, imágenes, colores y todo, todo lo que esté al alcance de nuestros recursos e imaginación. El límite solo depende de nosotrxs mismxs, las razones y motivos para estar sobran!!
Bueno querida gente, más que una extensa carta, sabemos que lo esencial nos comunica cotidianamente así es que dejamos estas letras hasta acá. No sin antes decirles que en el silencio del diario vivir continuamos nuestra lucha incansable, hasta volver a encontrarnos en la kalle!!
¡¡Abre los ojos es tiempo de luchar!!
¡¡Mientras exista miseria habrá rebelión
¡¡Solo la lucha nos hace libres!!

Freddy Fuentevilla Saa

Marcelo Villarroel Sepulveda
Prisioneros Mirista y Libertario
U-11 Neuken.Arg..

Dgo 26 de Julio 2009.

Weichafe Jaime Mendoza Collío: ¡Presente!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Tue, 18 Aug 2009 19:02:00 +0000

La Coordinadora Mapuche Arauco Malleko comunica a la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:

1- Que los Órganos de Resistencia Territorial (O.R.T.) pewenche de la CAM se adjudican la quema de un galpón y una casa el día Jueves 13 de Agosto en el fundo La Bastilla, actualmente en manos de la usurpadora Beatriz Hiriart, dando respaldo de esta manera al proceso de recuperación territorial de 3000 hectáreas llevado a cabo por el lof Wawanco de Cunco.
2- Que esta acción de fuerza también va en respuesta al cobarde asesinato del weichafe de la nación Mapuche Jaime Mendoza Collío muerto a manos de los perros policiales del estado chileno terrorista. Desde este lado del WallMapu les brindamos todo el newen a su familia y al lof Requem Pillán para superar este momento de dolor y para que continúen con el proceso de recuperación territorial que están llevando a cabo.
3- Denunciamos los montajes político-judiciales llevados a cabo por los fiscales antimapuche, los que han llevado al encarcelamiento de dirigentes y militantes de la causa mapuche en distintas cárceles del estado chileno terrorista.
4- Denunciamos la sucia hipocresía del gobierno de la concertación y en especial de Michelle Bachelet al lamentar la muerte del weichafe Jaime Mendoza Collío mientras que sus manos están manchadas de sangre. Una vez más vemos como el estado chileno terrorista defiende el latifundio y el sistema económico capitalista en desmedro de nuestro territorio y de nuestra gente. Por ello es preciso y necesario que nos arrojemos el derecho de autodefendernos.
Queremos dejar en claro que mientras exista arremetida empresarial con inversiones capitalistas que amenacen nuestro territorio y la vida mapuche, mientras exista pobreza y miseria a raíz de la falta de tierras con políticas de estado que legitiman el despojo territorial, la CAM seguirá existiendo.

Fuera la latifundista usurpadora Beatriz Hiriart del WallMapu!!
Libertad a Héctor Llaitul, Sergio Tralcal, Mauricio Waiquilao, Ramón Llanquileo, José Huenuche, Ignacio Coña, Jonathan Huillikal, Luis Menares Chamilao, y a todos los presos políticos mapuche!!!
Basta de militarización en las comunidades mapuche!!
Con nuestros héroes Lemún, Katrileo, y Jaime Mendoza Collío seguimos avanzando hacia la Liberación Nacional Mapuche.

Coordinadora de comunidades mapuche en conflicto Arauco- Malleko y Cautín.
C.A.M. WEUAIÑ!!!!

WallMapu 14-08-2009.

De la Guerra Civil

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Tue, 18 Aug 2009 18:58:00 +0000

EL GRAN JUEGO DE LA GUERRA CIVIL

REGLA N.º 1
Hasta nueva orden, todos vuestros derechos quedan suspendidos.
Naturalmente, es conveniente que conservéis por
algún tiempo la ilusión de que aún disfrutáis de algunos de
ellos. Por lo que hace a nosotros no los violaremos más que
de uno en uno, y caso por caso.

REGLA N.º 2
Sed considerados: no nos habléis más de leyes, de la
Constitución ni de todas esas elucubraciones de otra época.
Desde hace tiempo, como lo habréis notado, hemos colado
leyes que nos ponen por encima de las leyes, así como, por lo
demás, de esta supuesta Constitución.

REGLA N.º 3
Vosotros sois débiles, estáis aislados, aturdidos, engañados.
Nosotros somos numerosos, estamos organizados, somos
fuertes y lúcidos. Algunos dicen que somos una mafia. Es
falso, somos LA mafia, la que ha vencido a todas las otras.
Sólo nosotros estamos en condiciones de protegeros del
caos del mundo. Es por ello que nos gusta tanto inocularos
el sentimiento de vuestra debilidad, de vuestra “inseguridad”.
Ya que es proporcional a la rentabilidad de nuestros chanchullos.

REGLA N.º 4
Para vosotros el juego consistirá en huir o, al menos, en
intentarlo. Huir significa: superar vuestro estado de dependencia.
Lo cierto es que por ahora dependéis de nosotros en
todos los aspectos de vuestra vida. Coméis lo que nosotros
producimos, respiráis lo que nosotros contaminamos, el
menor resfriado os pone a nuestra merced y, sobre todo, no
podéis nada contra el poder de nuestra policía, a quien hemos
conferido toda la libertad, tanto de acción como de apreciación.

REGLA N.º 5
No lograréis huir solos. Por lo tanto, para comenzar precisaréis
constituir las solidaridades necesarias. Para complicar el
juego, hemos liquidado toda forma de sociabilidad autónoma.
No hemos dejado subsistir más que el trabajo: la sociabilidad
bajo control. Se tratará para vosotros de escapar de él.
Mediante el robo, la amistad, el sabotaje y la auto-organización.
¡Ah!, una precisión: hemos convertido en crimen cualquier
forma de huida.

REGLA N.º 6
No hemos cesado de repetirlo: los criminales son nuestros
enemigos. Pero por esto debéis entender, en primer lugar, lo
siguiente: que nuestros enemigos son criminales. En tanto
que fugitivos potenciales, cada uno de vosotros es también un
criminal en potencia. Por eso es conveniente que conservemos
la lista de números a los que habéis llamado desde vuestro
teléfono, que vuestros móviles nos permitan localizaros
en todo momento y que gracias a vuestra tarjeta de crédito
podamos conocer vuestros hábitos.

REGLA N.º 7
En nuestro pequeño juego, aquellos que salen de su aislamiento
se denominan “criminales”. En cuanto a aquellos que
tuviesen la osadía de cuestionar este estatuto, los llamaremos
“terroristas”. Estos últimos pueden ser abatidos en cualquier
momento.

REGLA N.º 8
Somos muy conscientes de que la vida en las filas de nuestra
sociedad contiene tanta alegría como un trayecto en el tren de
cercanías; que el capitalismo no ha producido hasta hoy, en
materia de riqueza, más que una universal desolación; que
nuestro orden carcomido no tiene más argumentos que las
armas que lo protegen. Pero qué queréis: ¡es así! Os hemos
desarmado mentalmente, físicamente; y ahora detentamos el
monopolio de aquello que os prohibimos: la violencia, las
complicidades y la posibilidad de aparición. Francamente, si
estuvieseis en nuestra posición, ¿haríais otra cosa distinta?

REGLA N.º 9
Conoceréis la prisión.

REGLA N.º 10
No hay más reglas. Todos los golpes están permitidos.

VUESTRO GOBIERNO

Para celebrar los 150 años del big ben de londres!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Sun, 19 Jul 2009 23:34:00 +0000

PERLA DE LA BURGUESIA

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Sun, 19 Jul 2009 23:28:00 +0000

PERLA DE LA BURGUESÍA

“Los comunistas debemos saludar esta movilización de los gendarmes, pues demuestran que también se agudizan las contradicciones en el interior de los aparatos represivos del Estado. Aún cuando esta movilización puede aparecer como una simple lucha económica de los gendarmes, en busca de mejores condiciones para realizar su función como parte el aparato represivo (N. de R: si ustedes mismos lo dicen…), dejan de manifiesto que muchos elementos que hoy componen las fuerzas armadas de la reacción están también dispuestos a revelarse.
Esto es un hecho objetivo que señala que incluso hombres y mujeres que hoy sirven a la reacción pueden en perspectiva desarrollarse como elementos que sirvan a la revolución. Si tienen una honesta disposición a servir al pueblo, indudablemente terminarán por desertar de las fuerzas armadas que defienden a los explotadores para pasar a formar parte del ejército popular, y prestar así verdaderos servicios al pueblo de Chile (SIC!).”
(del periódico Nueva Democracia, junio 2009, órgano de la unión de revolucionarios comunistas (mlm) de chile).

Esta si que estuvo buena. Los mao-estalinistas llamando a apoyar las huelgas de los carceleros, más encima haciéndose pasar por comunistas. Las movilizaciones de los gendarmes (tanto de los funcionarios uniformados como los civiles que trabajan en esta maldita institución), lo único que buscan es modernizar esta parte del aparato represivo y de control del Estado, para poder cumplir mejor con sus funciones. Hablar de las “huelgas” de quienes trabajan para gestionar y proteger el buen funcionamiento de las cárceles y los tribunales, armas de la burguesía contra el proletariado, deja muy claro de que lado de la barricada está “Nueva Democracia”, cuyo nombre aclasista arroja luz sobre las posiciones de quienes animan esta publicación. Se nota que los tienen sin cuidado los presos políticos y los prisioneros en general, así como los compañeros mapuche que se pudren en los calabozos. Así que llaman a apoyar las demandas de los carceleros, en medio de la profundización de la ofensiva represiva del Estado contra los proletarios más combativos. Pero que más se puede pedir de esta ala “radical” de la socialdemocracia de izquierda, que sueñan con gestionar ellos el Estado capitalista, pintado de rojo, junto con su bendita democracia (de nuevo tipo, eso si) para seguir atomizando a la clase explotada, en el reino de los derechos individuales, el trabajo asalariado y la mercancía. Es llamativo que en este año de circo electoral, este grupo haga llamamientos y toma de posiciones sobre todos los temas de “interés nacional”, queriendo presentarse como una fuerza respetable dentro de la extrema izquierda del espectáculo. Lo único que nos alegra es que estos estalinistas (que sueñan pesadillas para los proletarios: cárceles rojas y modernas, represores y verdugos bien pagados y con derecho a huelga, un moderno y eficiente ejército popular, etc.) nunca conquistarán el poder, y nunca desarrollarán su imaginaria guerra popular, la que para esta secta en particular (¡que no es ni comunista ni revolucionaria!) se reduce a dar vivas a la lucha armada en Perú y en Turquía, y condenar la violencia proletaria y la propaganda por el hecho en el territorio de chile.

En memoria del compañero Heriberto Salazar

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Sun, 19 Jul 2009 23:05:00 +0000

Heriberto Salazar merece que lo recuerden, con las mismas armas con que se inmoló por sus compañeros.

La Vanguardia Organizada del Pueblo (VOP) fue una organización revolucionaria que desarrolló la lucha armada contra el gobierno de allende. Hasta el día de hoy, su nombre le causa pavor a los reformistas, como por ejemplo a manuel cabieses y su periodicucho bolivariano punto final. En 1971, la VOP decidió ajusticiar a pérez zujovic, quien fuera ministro del interior del gobierno de frei padre, y como tal ordenó el asesinato de proletarios en lucha en Puerto Montt. Tras la ejecución del despreciable verdugo, los tiras de investigaciones, dirigidos por prohombres de izquierda del gobierno del "compañero" presidente allende, organizaron la cacería de la VOP, asesinando a varios militantes, en particular a los Hermanos Rivera Calderón, que murieron en combate. Tras la matanza de sus compañeros, Heriberto salazar decidió atacar el cuartel general de investigaciones, armado con un fusil y cargado de explosivos. Murió en el ataque, al más puro estilo de un kamikaze proletario. Y no se fue solo de este miserable mundo. Mató a varios policías. Los narcotraficantes y torturadores de investigaciones (hoy PDI en la neolengua del Estado) nunca lo olvidarán.

Reproducimos a continuación el comunicado de las Carabanas Iconoclástas por el Libre Albedrío, donde reivindican a Heriberto Salazar, junto con el querido compañero Mauricio Morales.

¡Honor y Gloria a los Caídos!

Comunicado

Esta noche hemos atacado un estandarte del estado policial.
Otra muestra más de vitalidad insurrecta.
Saludamos en esta noche de lluvia a los pedófilos de la policía de investigaciones. Esperamos haberles interrumpido sus días de juerga y abuso de la infancia marginal, la misma que persiguen, criminalizan y encierran. Nuevamente queda en evidencia quienes son los criminales. Además aprovechamos de darle nuestra despedida a Herrera, el torturador de la dictadura reciclado por el socialismo capitalista.
En esta noche de lluvia también recordamos a los combatientes Heriberto Salazar Bello y Mauricio Morales. A ellos nuestro más sincero y destructivo homenaje.

Ni la muerte ni la persecución detienen las fuerzas demoledoras de la libertad!
Este es otro comienzo…
CARABANAS ICONOCLÁSTAS POR EL LIBRE ALBEDRÍO.

Comunicado de Marcelo y Freddy, desde Argentina.

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Sun, 19 Jul 2009 22:59:00 +0000

Comunicado de Marcelo y Freddy frente a la torturas de compañerxs solidarixs

A toda la gente que lucha por la liberación total de individuos, pueblos y comunidades.
A nuestras familias, amigxs, kompañerxs, núcleos y organizaciones hermanas en chile, Argentina y el mundo.
A todas y todos:
Una nueva embestida represiva ha sido puesta en marcha, esta vez, el estado argentino a través de la policía provincial del Neuquén y con total impunidad han actuado directamente en contra de nuestro entorno, implementando una operación de amedrentamiento matonesco, artero, burdo y cobarde.
Veamos lo sucedido:
El martes 14 de julio recién pasado, cerca de las 17:30hrs y después de haber concurrido a visitarnos, fueron detenidxs por personal de la comisaría Nº 20, destacamento Parque Industrial, y sin ningún motivo, lxs compañerxs chilenxs Roberto y Frida, la compañera francesa Judith y el compañero argentino Pablo, todxs solidarixs con nuestra causa.
Se les traslado a dicha comisaría donde fueron golpeadxs, amenazadxs, despojadxs de sus prendas y pertenencias, fotografiadxs y fichadxs sin argumento jurídico alguno, salvo el de provocar temor y desconcierto. Las compañeras desnudas fueron amenazadas de violación e insultadas continuamente. Los compañeros golpeados hasta el cansancio mientras se le proferían ofensas de todo tipo: “morirán como los judíos fusilados en un paredón, ratas anarquistas”…. “comunistas de mierda aquí somos todos de derecha”, “viva pinochet”, “váyanse de aquí, chilenos hijos de puta”…. todo esto, alternado con golpes, amenazas de tortura con bolsa en la cabeza por mas de 4 hras. Después fueron enviadxs a la comisaría primera, lugar desde donde, uno a uno recuperaron la posibilidad de volver a kaminar por las kalles.
Las síntesis escritas de esta experiencia, sabemos, no logra expresar a cabalidad lo vivido y frente a la gravedad de lo sucedido, fuerte y claro decimos:

1- esta axión, que compromete a una institución del estado argentino y a su gobierno provincial en manos del derechista Movimiento Popular Neuquino (MPN), es resultado de una decisión política planificada y en nada azarosa. Claramente alguien dio la orden a la policía dirigida por el yanacona Carlos Lepen para que sus soldados implementaran esta asquerosa operación.
Por lo tanto al haber una cadena de mando, las responsabilidades son concretas y están definidas. Conocemos la complicidad de la justicia provincial y por ello sabemos que en el plano jurídico es muy mínima la posibilidad de lograr algo y no perderemos tiempo ni fuerzas en esto, sin embargo, consientes de lo que implica y consecuentes con nuestra historia solo nos cabe decir: ¡¡tiempo al tiempo!!
Los batallones antiproletarios del estado siempre se han presumido de las más aberrantes ideologías y práctikas y para sostener sus modelos sociales de control y cuando los chispazos de revuelta comienzan a aparecer, no escatiman esfuerzos para intentar apagarlos.
Aquí, la democracia presente se devela tal cual es: una alianza social fascista, neoconservadora que promueve la ilusión de libertad a través del consumo y la realización de la mercancía, con gobiernos populistas que perpetúan la sociedad de clases a través de un capitalismo cada vez mas salvaje y destructor de la vida y la humanidad toda… un populismo hipnotizante que atrae al progresismo y a su “mas humana gestión del capital”, mientras la represión y la muerte continúan y las alianzas estratégicas de ejércitos y policías en Latinoamérica también. Hoy sabemos que no es mera consigna decir que: ¡¡el plan Cóndor continua!!

2- hacemos un llamado a redoblar los esfuerzos en profundizar las redes de solidaridad activa y comprometida para lograr los objetivos propuestos en nuestra compleja situación jurídico-política. El asilo político, el no a la expulsión, la denuncia internacional de la represión continua al movimiento autónomo mapuche y a las expresiones anticapitalistas del pueblo pobre en chile son los ejes rectores de nuestro que hacer… como alguien dijo sabiamente por ahí: “no necesitamos de jefes, ni de obedientes soldados, no precisamos de simpatizante, ni seguidores, ni meros espectadores, la urgencia vital es crear la conciencia de multiplicar, por todos lados, la existencia de compañeros y compañeras con lxs cuales luchar codo a codo…
No podemos permitir que el miedo nos paralice y hoy cuando se desata una ofensiva xenofóbica de hostigamiento por parte de la policía neuquina a nuestra gente venida de chile; mas fuertes y convencidxs debemos estar de que nuestra opción de vida, kamino de lucha radical es el mejor homenaje que podemos realizar en nombre de los cientos de miles de hombres y mujeres kaidxs en la lucha por la revolución Social y la emancipación humana.
Ante el chovinismo patriotero y nazifascista de los estados y sus policías oponemos el internacionalismo y la fraternidad entre lxs oprimidxs que luchan por su liberación.

¡¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRA REBELION!!!
¡¡¡SOLO LA LUCHA NOS HACE LIBRES!!!
¡¡¡ABRE LOS OJOS… ES TIEMPO DE LUCHAR!!!
¡¡NO A LA EXPULSION… ASILO POLITICO AHORA!!
¡¡PRESXS DEL MUNDO. A LA KALLE, VIVXS Y LIBRES!!

Marcelo Villarroel Sepúlveda y Freddy Fuentevilla Saa.
Prisioneros políticos mirista y libertario de origen chileno en la unidad de detención Nº 11, Neuquén, Patagonia Argentina.
Jueves 16 de julio 2009

LA GRIETA EN HONDURAS

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 08 Jul 2009 23:52:00 +0000

(Tropiezos de un demócrata anarquista)

Tras el golpe de Estado ocurrido en Honduras hace unos días, rastreando la red encontramos nada más que un manifiesto con pretensiones revolucionarias. Se trata del artículo “¿El regreso de los gorilas o la táctica del desgaste?”, firmado por José Gutiérrez Danton, y que circula en diversos medios virtuales. Dicho texto contiene afirmaciones que ameritan una respuesta. Aquí intentaremos develar el sentido de lo que sucede en Tegucigalpa – aunque la información disponible deja mucho que desear - , y también el sentido de lo que afirma Gutiérrez Danton. Si esta clarificación tiene un tono polémico, no se debe a nuestro amor por la controversia, sino porque Gutiérrez Danton hace unas declaraciones escandalosamente confusas, y era imposible responderlas de una forma más suave que ésta.

“El esfuerzo actual de nuestro partido en su difícil tarea es el de liberarse para siempre del empuje traidor que parecía emanar de hombres ilustres, y de la función despreciable de fabricar, para alcanzar sus objetivos y sus victorias, una estúpida notoriedad y publicidad para otros nombres personales”.
– Il Programma Comunista, Tesis de Milán, 1966

En Honduras, como en todas partes del mundo, la clase dominante está dividida en fracciones rivales. A estas fracciones de la burguesía José Gutiérrez las puede llamar como quiera: “oligarquía cavernaria”, “reformistas liberales”, etc. Pero lo que son materialmente es eso: fracciones de la burguesía compitiendo por imponer cada cual su propia modalidad de capitalismo. Para la clase trabajadora los matices entre un capitalismo “neandertal” y uno “reformista” pueden significar algunas ventajas o desventajas parciales, inmediatas, pero nada más que eso: en un caso o en otro, seguiremos siendo la clase explotada por la clase capitalista.

En términos generales, la división de la burguesía en fracciones opuestas refleja el funcionamiento mismo de esta sociedad a un nivel elemental: es la competencia entre las diversas unidades empresariales lo que le da sentido al sistema empresarial como un todo; es la rivalidad entre intereses separados lo que fundamenta la relación social capitalista. En términos históricos, el hecho de que la burguesía esté dividida en fracciones rivales no representa ninguna “oportunidad” para la clase trabajadora. Muy por el contrario, la lucha entre fracciones burguesas es lo que ha permitido a la burguesía en su conjunto mantener su dominio sobre el proletariado. José Gutiérrez ve en esto una “paradoja”, cuando no es más que el mecanismo más básico del funcionamiento de este mundo: así como la competencia entre empresas recrea continuamente las condiciones para que la burguesía en su conjunto someta económicamente al proletariado, la rivalidad entre bandos burgueses le permite a la burguesía recrear continuamente su control político sobre el mismo.

No son las crisis políticas originadas en pugnas inter-burguesas lo que lleva al proletariado a reconocer sus propios intereses de clase y a luchar por ellos. Es el desarrollo del proletariado como fuerza social lo que en determinados momentos obliga a las fracciones burguesas a definirse y a entrar en pugnas abiertas, disputándose el dominio de una situación inestable. Es precisamente en esos momentos que la competencia inter-burguesa se revela como lo que realmente es: una lucha por someter al proletariado bajo las condiciones más favorables posibles a una u otra modalidad de explotación.

Esto es lo que estaba en juego cuando las potencias imperialistas se hicieron la guerra entre 1914 y 1945, cuando la izquierda ayudó a aplastar la revolución social en el mismo período, cuando la derecha militarizada desplazó del poder a la socialdemocracia latinoamericana en los 60-70, y cuando el Partido Nacional hondureño sacó a Zelaya del gobierno hace unos días. En cada una de estas ocasiones, las maniobras políticas y militares han tenido que ser respaldadas por un formidable despliegue de propaganda burguesa, que apunta invariablemente en una misma dirección: convencer a los explotados de que, como siempre, deben relegar a un segundo plano sus propios intereses de clase para apoyar a uno de los bandos burgueses en conflicto. A partir de los años 30, la izquierda mundial – socialdemócratas, trotskistas, estalinistas, anarquistas – convenció al proletariado de abandonar la lucha por el comunismo para luchar en cambio por el restablecimiento del capitalismo democrático, contra el fascismo. La implantación de regímenes militares en América Latina en los años 60 y 70 tuvo el mismo sentido: cuando los explotados avanzaban a través de su lucha hacia el reconocimiento de sus propios intereses de clase, la burguesía desdoblada en un ala izquierda y una derecha logró de nuevo ponerlos entre la espada y la pared: “¿dictadura o democracia?” Hoy día, cuando las necesidades de expansión capitalista imponen al proletariado unas durísimas condiciones de supervivencia, imponiéndole así la necesidad de luchar por sus intereses de clase… la estrategia de la burguesía sigue siendo exactamente la misma.

“Dejad para después vuestros propios intereses e id a luchar por Alemania”, nos decían los socialistas germanos en 1914. “Ya vendrá la hora de ir por la revolución social, ahora luchad por la república española”, nos decían los ministros anarquistas en 1936. “Sí, haremos el comunismo, pero sólo después de barrer a los fascistas y recuperar la democracia”, nos decía Trotsky por la misma época. “Sí, sí, algún día alcanzaremos el socialismo, pero primero echemos a Pinochet uniéndonos a todos los demócratas”, nos decían los izquierdistas chilenos en 1986. “Pongámonos de manera inequívoca del lado de las fuerzas que se oponen al Golpe”, nos dice Gutiérrez Danton ahora, cuando la vieja estrategia burguesa encuentra su campo de aplicación en Honduras.

Fingiendo comprender el papel de Obama y de la “comunidad internacional” - es decir de la OEA, de los estados venezolano y cubano, de la democracia internacional - Gutiérrez nos asegura que “aún cuando lo que convoque a los manifestantes sea poco más que la defensa de Zelaya, y con él, la defensa de un proyecto de reformas bastante tibio”, no obstante tenemos que sumarnos a esa defensa de la burguesía progresista, pues sólo así aprenderemos a luchar y a construir nuestro proyecto (sic). “Toda movilización encierra la posibilidad de radicalización de las masas”, nos dice G.D. Eso es mentira. La “movilización” por sí misma no garantiza nada, pues lo que importa es su contenido social y su finalidad. Por supuesto que hay acciones colectivas que expresan la lucha de los proletarios en defensa de sus verdaderos intereses de clase, pero difícilmente tales acciones entran en la categoría de “movilización” de la que habla Gutiérrez Danton. Este término tiene una clara connotación militar, y esa es la razón de que se lo emplee habitualmente en el lenguaje de la política: más que “movilizarse”, las masas “son movilizadas” en función de intereses por los que no actuarían espontáneamente por iniciativa propia. No tiene sentido, por ejemplo, decir que miles de alemanes se “movilizaron espontáneamente” para homenajear a Hitler en 1938, pues sabemos que esa “espontaneidad” estaba mediada por la reciente aniquilación del movimiento revolucionario y por la propaganda nazi, y que en última instancia esos explotados alemanes fueron “movilizados” tras unos objetivos que sólo podían hundirlos en la ruina. Ahora, que cientos o miles de explotados hondureños se concentren frente al palacio de gobierno en Tegucigalpa para exigir el regreso de Zelaya, no nos dice mucho sobre el contenido de su acción, aparte del hecho muy probable de que esos explotados espontáneamente se han dejado movilizar en defensa de sus explotadores. Por otra parte, si en Honduras llega a haber signos claros de que el proletariado está luchando por sus propios intereses de clase – es decir, contra Zelaya y el Partido Unificación Democrática, tanto como contra los militares y el Partido Nacional - , entonces no tendrá sentido emplear el lenguaje miserable del izquierdismo burgués, y en lugar de “movilización” habrá que hablar simplemente de “revuelta”, de “insurrección”, de “lucha de clases”.

Habiendo despejado este punto, queda por aclarar que no toda acción colectiva permite a las masas explotadas reconocer mejor sus propios intereses de clase, su propia fuerza revolucionaria, sus propias posibilidades históricas. Menos aún unas acciones que apuntan primordialmente a desafiar a la fracción “oligárquica”, “testaruda” y “retrógrada” de la burguesía, dejando en cambio la vía libre para que vuelva a consolidarse el poder de la fracción “democrática”, “reformista” y “liberal”. Tal “movilización”, cuya fuerza no emana del propio ser de los proletarios, de sus necesidades vitales en tanto clase explotada, sino que responde a un estímulo externo, a la “necesidad” de apoyar a uno u otro bando burgués… tal movilización no enseña a los trabajadores a luchar por y para sí mismos, sino a servir como masa de maniobra para beneficio de sus explotadores. Tampoco les da herramientas para construir su proyecto, sino que diluye su proyecto en el confusionismo democrático, en las maniobras políticas en que están condenados a actuar como “extras” de un drama que no les pertenece ni puede favorecerles. Una “movilización” de los explotados planteada en esos términos, en el mejor de los casos puede servir como lección negativa, para saber lo que no hay que hacer… ¡como si no tuviéramos experiencias de sobra en este sentido! (quizás Gutiérrez Danton quiera vernos experimentar una vez más esa dura lección). Aparte de esto, tal “movilización” servirá sin duda para garantizar el triunfo de “las fuerzas que se oponen al golpe”, un campo bastante ambiguo y heterogéneo como hemos visto, que incluye al secretario general de la ONU, a la OEA, a Chávez, a Castro, y a los explotados de Honduras unidos en defensa del capitalismo zelayiano (¿qué otra cosa si no es “el pueblo hondureño”?).

Para colmo de males, Gutiérrez Danton supone que si este amplio frente unido logra derrotar a la oligarquía y a los militares, habrá mejores posibilidades para que la crisis en Honduras se resuelva en un “desborde por la izquierda”. Nadie ha podido explicar qué significa esto exactamente, pero ni hace falta. Se le llame Frente Popular, Asamblea Constituyente, Unidad Popular, Frente de Resistencia Popular… o como se le llame, ningún “desborde por la izquierda” ha acercado jamás a los explotados a su emancipación. Es al revés: tal desplazamiento hacia la izquierda en el terreno de la política ha sido, en cada período de crisis, la última barrera levantada por la burguesía para contener al proletariado.

Frente a una crisis, el “desborde por la izquierda” y el “desborde por la derecha” no representan polos opuestos, sino diversos grados de una misma estrategia de dominio burgués: cuando una táctica falla, se impone la otra. De hecho, la transición entre ambas no ha sido siempre violenta en el sentido más obvio. Más a menudo tales cambios han ido acompañados de una violencia simbólica ejercida en la esfera del poder, y de una violencia efectiva y brutal dirigida contra los proletarios en revuelta. Hitler y Mussolini llegaron a gobernar por la vía legal. El franquismo remató a los obreros españoles cuando éstos ya habían sido aplastados por la República. Los militares chilenos fueron llevados al gobierno por la UP con apoyo de su central sindical (CUT). La izquierdización política de la lucha proletaria ha sido invariablemente la antesala de su represión más sangrienta, pero tal evolución no es siempre perseguida por la burguesía como un fin en sí mismo, sino que se le impone por la fuerza de las circunstancias. Nunca hubo una época “en que una dictadura militar podía aceptarse sin complicaciones”, como sueña Gutiérrez Danton. Hubo una época en que a la burguesía no le quedó otra alternativa, y tanto su fracción de derecha como la de izquierda tuvieron que aceptarlo con grandes complicaciones mutuas. No es que hoy Estados Unidos prefiera “guardar las apariencias democráticas” evitando los atajos golpistas. Lo que la burguesía mundial prefiere es seguir golpeando a la clase trabajadora de forma democrática, desplegando en todos los frentes una contrarrevolución preventiva mucho más estable, eficaz y menos riesgosa que la represión abierta. Si la llamada “comunidad internacional” ha reaccionado favorablemente al partido de Zelaya, no es porque una dictadura militar sea insostenible en el largo plazo, como afirma nuestro anarquista. La finalidad de las diversas modalidades de dominio burgués no es durar, sino dar buenos resultados. El problema para la burguesía mundial es que hoy día una dictadura militar en Honduras no puede garantizar que se mantenga controlados a los proletarios de ese país, y por consiguiente que el capital se desarrolle allí sin contratiempos. Zelaya, con sus reformas y su Asamblea Constituyente, sí puede hacerlo, tal como lo han venido haciendo el clan Castro en Cuba, Chávez en Venezuela y Morales en Bolivia. La burguesía mundial quiere un “desborde por la izquierda” en Honduras, por las mismas razones que quiso ese desborde en Bolivia y Venezuela: porque sabe que sólo su fracción izquierdista está en condiciones de asegurar la continuidad del capitalismo en esos países. Mientras el izquierdismo sea capaz de seguir cumpliendo esa función, la burguesía mundial será benevolente con él, aún cuando eso signifique sacrificar los intereses de una u otra fracción burguesa conservadora. Si hoy la “comunidad internacional” ha apoyado a Zelaya contra los golpistas, esto se debe simplemente a que el golpe vino a interrumpir prematuramente una estrategia de dominación que promete buenos resultados.

Estas simples verdades son lo mínimo que había que decir sobre los recientes acontecimientos en Honduras, para poder entender algo, por poco que fuera. Sólo a partir de esta base tiene algún sentido analizar lo que ha pasado y lo que va a pasar en adelante. Dado que en estos pocos días casi toda la información sobre los hechos de Honduras corresponde a versiones de la prensa burguesa, queda pendiente hacer un análisis de clase exhaustivo de lo que allí está pasando. ¿Han ocurrido desbordes proletarios por encima de la miserable escenografía política burguesa? ¿Se han aprovechado los explotados del desorden reinante para hacer valer sus intereses materiales, desoyendo los llamados a la “movilización cívica” proferidos por el ciudadanismo? ¿Existen en Honduras agrupamientos radicales que estén tratando de denunciar las manipulaciones del democratismo burgués? Es demasiado pronto para asegurar nada. Por ahora, intentando averiguar qué sucede en realidad, nos hemos topado con un lastimero panfleto izquierdista que nos llama a unir fuerzas con la burguesía progre. Hemos tratado de exponer brevemente nuestra perspectiva de clase, pues sabemos que sólo desde esta perspectiva se puede captar la vacuidad e insignificancia de esas elucubraciones sobre el “gorilismo” y su “estrategia de desgaste”, sobre “frustrar los planes de la oligarquía” para que “las masas impulsen el proceso hacia la izquierda”… SI esta absurda palabrería firmada por un anarquista tiene sentido para los demás anarquistas, peor para ellos. Porque este tipo de discursos sólo les alejarán cada vez más del proletariado en lucha, para hundirlos en el pantano de la ideología dominante.

Comunización

Por los caídos, los secuestrados, los perseguidos en la Guerra Social!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 08 Jul 2009 23:41:00 +0000

POR LXS CAÍDOS, LXS SECUESTRADXS, LXS PERSEGUIDXS EN LA GUERRA SOCIAL, NI UN MINUTO DE SILENCIO, TODA UNA VIDA DE COMBATE.

“Es hora de actuar, en la cotidianeidad con nuestros afines, por la destrucción de la sociedad carcelaria y de cualquier intento social de reformar este asqueroso sistema de muerte. La solidaridad no debe jamás ser una consigna vacía, sino una acción cotidiana de enfrentamiento Con el poder y un apoyo constante a lxs hermanxs secuestrados en esta guerra a muerte.”
Mauricio Morales

La muerte el 22 de mayo de nuestro hermano Mauricio, generó una serie de jugadas por parte de las policías encargadas de la investigación de los atentados con bombas en los últimos dos años. A las pocas horas de su muerte y una vez que los medios de comunicación dan a conocer su nombre, se da inicio a los allanamientos en distintos espacios. Fue un largo día, que para algunxs permanece vívido aún con el paso del tiempo.
La Okupación “La Idea” recibe la desagradable visita forzosa de la policía de investigaciones, su hogar fue destruido y los compañerxs detenidos. Los conducen a un cuartel a prestar declaración sobre sus vínculos con Mauri. Buscan deseosos algún material explosivo, hurtan de la casa lo mismo que se han llevado de otros allanamientos, ropa, bicicletas, balones de gas, herramientas, etc.
Al no obtener algún indicio que los inculpara con alguna detonación explosiva y teniendo encima la presión ministerial por apresar a los implicados, ingresan pólvora a la casa. Esta es ubicada estratégicamente en la pieza del compañero Cristian Cancino, quien trabajaba en dependencias mineras. (ver más sobre eso aki)
El cuadro era perfecto, presentarían a la prensa a un inculpado de lujo, que no daría lugar a dudas, mostrarían eficiencia. Precisamente en un caso donde los únicos antecedentes que tienen están dados a partir del soplonaje de Gustavo Fuentes, el supuesto anarquista que intentó asesinar a su pareja ( hecho que generó allanamientos a diversas okupaciones el 31 de diciembre pasado)y evidentemente del terrible accidente que les entrega una identidad, la de nuestro hermano Mauri. Eso es todo lo que tienen, por eso la desesperación. Aquí no hay pericia, solo soplonaje, invención y un accidente mortal.
El mismo día 22 los compañeros de La Idea pueden retornar a su hogar, sin existir orden de captura para nadie. Pero todo cambia con el paso de los días, Cristian es detenido y acusado de tenencia de material explosivo. Tras una breve liberación es nuevamente detenido y esta vez re formalizado bajo la Ley Antiterrorista, acusándolo de suministrar pólvora para un atentado.
Por fin tienen un trofeo que mostrar a todos, con él se ensañarán y desquitarán la vergüenza que estar recibiendo tantos ataques por parte de desafiantes compañerxs antiautoritarios. Con la aplicación de esta ley, que en términos concretos redobla todas las penas, el panorama para nuestro compañero Cristian es bastante desolador.
En paralelo a ello, a lxs tres compañerxs argentinxs que vivían en la okupación, se les tramita la expulsión del país, esto enmarcado en una estrategia represiva, que busca generar miedo y desarticular la solidaridad.
Trascurren algunas semanas y la vida de muchxs vuelve a su cauce “normal”, otrxs mientras tanto pagamos a diario el costo de plantearse en guerra constante, que no conoce de treguas, feriados, licencias médicas ni relajos. El cuerpo pesa y el dolor se va fundiendo con cada uno de nuestros actos, se cumple un mes sin nuestro hermano y el olvido comienza a llevarse a Mauri hacia sus lejanas tierras. Desde la indiferencia observan el desfile de imágenes por tv, se construye y levanta una cómoda posición, se opta por la pasividad, porque si, siempre es una opción.
La memoria activa es una acción, es solidaridad que se traduce en todo lo que nuestra imaginación sea capaz de concretar, los límites solo los fija unx, viven dentro de nosotros. Cada gesto por pequeño que parezca adquiere una importancia primordial en momentos donde la muerte corta el tiempo en miles de pequeños pedazos.
El recuerdo de nuestro compañero, de su acción y coraje no puede quedar en el terreno de la intimidad, en donde podemos llorar o reír con cada uno de sus momentos, caer en eso es dejar a Mauri solo para nosotros, sin lograr que trascienda. Aquí es donde la propaganda juega un papel vital, logra darle proyección a un tema que está quedando solo en la memoria de quienes fueron sus cercanos.
Comienza a instalarse el miedo como policía interior, recordarlo parece en sí mismo un acto de transgresión, en un contexto donde Mauri parece no haber existido nunca, se cae en el pánico de hablar de él, de hacer algo en su nombre o memoria.
El desafío para nosotrxs pasa por romper el miedo, el silencio y la pasividad, recordarlo mediante propaganda en cada una de sus formas y posibilidades. Esto no es otra cosa que un tema de moral, de lealtad y honor hacia nuestra posición de combate y hacia Mauri mismo.
El miércoles 24 de junio y tras la delación por parte de la madre de Diego Ríos, el domicilio de éste es allanado por distintos departamentos de carabineros, de su interior es sacado un bolso con supuesto material para la fabricación de explosivos. A raíz de este hecho se abre una nueva arista de la investigación, aparecen nuevos actores dentro del organigrama de la policía, el mismo donde los okupas encabezan la lista de sospechosos.
A las pocas horas es allanado el C.S.A. y Biblioteca Libertaria Jhonny Cariqueo, cuyo espacio era frecuentado por Diego. Lo buscan a él y retienen en su interior a tres compañeras, intentan amedrentarlas para que presten declaración, algún dato que implique a Diego o que aporte a su captura. Al no obtener colaboración alguna y luego de tres horas de hostigamiento (que como en todos los casos se tradujo en destrucción, hurto de ropas, bicicletas, etc) se retiran del lugar con todo el arsenal y el show que tenían preparado por si encontraban a Diego.
La colaboración por parte de la madre de Diego es un antecedente trágico, que trae a la memoria cientos de casos ocurridos en distintos lugares del mundo en donde parejas o familiares son finalmente quienes encarcelan a lxs que se levantan contra el orden existente.
En este actual escenario, donde a cada espacio le pesa la ausencia de sus compañerxs, urge estar a la altura de las circunstancias, cambiando la perspectiva de movilizarse solo por razones sentimentales, sin asumir que los golpes no son personalizados, las embestidas son a una idea, a la semilla de una idea insurreccional.
Al poder no le interesan las particularidades de cada una de las vidas que hoy viven materialmente la represión, sobre lo que debemos reflexionar es que a través de ellxs buscan golpearnos a todxs quienes nos jugamos la vida en esto, a los que le damos sentido real a la hermosa frase de insurrección permanente.
Se busca la aniquilación de una idea, persiguen que tras nuestro encarcelamiento, muerte o fuga no haya nadie capaz de levantar un principio guerra contra lo existente, de ataque al poder en todas sus formas.
No queremos caer en la enumeración interminable de la arremetida represiva, porque lo que debe entenderse es que no estamos en presencia de hechos aislados o sin coordinación, muy por el contrario, cada uno está enlazado al otro, son parte del mismo tablero de ajedrez. Cada movida de pieza genera consecuencias para todxs nosotrxs y aquí nuestra nula capacidad de responder a la altura de la guerra, a lo único que contribuye es a detener el avance de la insurrección.
Tú pasividad aplaude con su acción cada jugada del enemigo, lo hace grande, cuando gigantes debemos volvernos nosotrxs, para soportar este momento, para resistirlo, atacarlo y vencer.
Hace algunas semanas escribimos que en esta guerra nos haríamos grandes o moriríamos en ello, pero que ni siquiera la muerte apagaría nuestra llama, porque el fuego se contagia y se expande, eso creemos debe ocurrir ahora, debe expandirse, superar los límites ficticios del tiempo y la geografía.
Abrazando con cada acción solidaria a nuestro compañero Mauri que se funde con las fuerzas de la naturaleza salvaje, a Cristian en poder de las garras de la represión y a Diego en su insurrecta fuga.
Que los sentimientos de afecto y amor potencien nuestra lucha solo depende de nosotrxs. La guerra se está viviendo en este instante, no vendrá un lejano momento de conflicto, el conflicto es ahora, en este territorio, aún cuando no medie un principio de masividad, lo que prima es la cualidad del ataque.
El miedo desarticula y empantana, no genera avance y por el contrario resta, tanto apoyo concreto, como guerrerxs en pie desafiante. Para que tú sientas la urgencia de la vida, de la toma de posiciones no podemos hacer mucho, más que exponer nuestra vivencia, la acción concreta solo pasa por ti, tu moral, convicción e imaginación.
“Para aquellos que se rebelen aplicaran medidas ejemplificadoras, fomentando el miedo y anulando a aquellos que deseen subvertir el orden, se crea entonces una prisión fuera de los muros de las cárceles, una cárcel dentro de las propias conciencias, donde las rejas y candados son los miedos con que nos alimentan diariamente.” -Mauri-
Que el fuego de la revuelta incinere la cobardía y el miedo…
Que el fuego de la revuelta brille en los ojos de Mauri, Crisitan y Diego.
Ánimo compañerxs, nosotrxs seguimos sin claudicar..
vuela libre, donde quiera que estés….
Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti.

Julio. 2009 Santiago, Chile.

Carta Póstuma a Mauri, de Gabriel Pombo Da Silva

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Thu, 18 Jun 2009 18:05:00 +0000

(N. de R. : La guerra civil ya comenzó hace tiempo. ¿De qué lado de la barricada estás tú?)

"Por eso también de mi parte, desde esta cárcel suiza, envío un fuerte abrazo solidario a nuestras compañeras y nuestros compañeros de Chile! ¡¡¡Honor al compañero Mauricio!!! Lo que vale para nuestras guerreras y nuestrxs guerrerxs caídxs combatiendo, vale también para nosotrxs secuestradxs por el enemigo: quienes continúamos luchando, la mas alta solidaridad nos mantiene en vida, porque nuestra comunidad esta luchando. Inútiles (hasta para el enemigo…) y tragedia para la lucha son solamente, quienes cuando un compañerx muere combatiendo o caemos presos en las manos del enemigo, apuntan con el dedo hipócrita murmurando de “muerte inútil”, de encarcelamiento inútil, de “tragedia”, etc."

Extracto de una carta del compañero Marco Camenisch

Carta póstuma a Mauri

“Porque si los últimos deben ser los primeros, no puede ser sino trás un enfrentamiento a muerte de los dos protagonistas. Esa voluntad afirmada de hacer pasar a los últimos a la cabeza de la fila, de hacerlos subir a un ritmo (demasiado rápido, dicen algunos) los famosos escalones que definen a una sociedad organizada, no puede triunfar sino cuando se colocan en la balanza todos los medios incluida, por supuesto, la violencia...”
Frantz Fanon (Los condenados de la tierra)

Aachen, 27 mayo 2009
Querido Mauri,
un compañero común me trajo hoy la noticia de tu muerte... Saber que ya no estás físicamente entre nosotrxs es algo que me ha golpeado profundamente...
Tal vez mi conmoción no es “idéntica” a la de tus progenitorxs (a lxs cuales abrazo y acompaño en su dolor) pues al fin y al cabo nuestrxs progenitorxs lo que desean es que les sobrevivamos, que durémos, que hagamos una familia... esas cosas. El amor de una madre no atiende a condiciones/condicionantes de orden político... Pero vivir es mucho más que sobrevivir, durar, “reproducirnos” y esas cosas ¿verdad?
No es tu muerte lo que nos inspira a actuar sino lo que has encarnado en vida: una existencia rebelde y solidaria, anarquista e internacionalista; compa de lxs compas: encarceladxs y/o “libres”...
Tu muerte ha sido un “accidente”... eso ocurre en todos los “oficios”; en todos los trabajos, en todas partes... y también una desgracia...
Tu bomba no era dirigida contra el Pueblo, contra la buena gente; contra la gente pobre o “inocente”...
Tu artefacto casero iba dirigido a un símbolo/estructura del dominio y de la represión: dominio y represión que nos afecta a todxs por igual; aunque pocxs somos quienes optamos por golpear con “algo más” que discursos serios del “anarquismo académico”... a quienes oprimen...
La complicidad no nace por medio de “sentimentalismos babeantes”, sino por el reconocimiento que sentimos en todxs aquellxs qué, como nosotrxs, luchan/luchamos por el fin de la dominación partitocrática y capitalista, del control social y esta abominable resignación política...
Encontrar cómplices que combatan (y comprendan teóricamente) todo el espectro de la dominación, (no solo aspectos “parciales”... los cuales también son importantes) y ello con todos los medios es extraño en estos tiempos de alienación, conformismo, enajenación... pero lxs hay... “haberlxs hay”; y tú eres un ejemplo de ello.
No es extraño que lxs mamporrerxs mediales (tampoco “casualidad”) hablen en su “papeluchos” sobre “tu cuerpo destrozado”, “vísceras esparcidas”, etc. … para describir tu muerte. Tu muerte “debe” servir para amedrentar a “lxs otrxs”, para “desprestigiar” las ideas, para negar la acción contra la reacción... Tu muerte “debe” ser rentabilizada políticamente y reducida a “suceso”: “cosas que pasan”... como si la dictadura capitalista y la opresión no fuesen cuestionables... solo nuestras muertes/encarcelamientos/torturas deben ser “sucesos” porque estamos excluidxs de la condición de “sujeto”; porque no somos nada-nadies... ¿de verdad es así?
Cada unx de nosotrxs: lxs nadies, lxs ninguneadxs, lxs “radicales”, lxs que no valemos ni el precio de una bala, pero tenemos plena conciencia de ello, de todo; y el papel que cumplen los “mass-media” y todas las instituciones del Estado/Capital...
Y no... no nos asusta vivir o morir con dignidad porque precisamente eso (y muchas otras cosas más) es lo que nos diferencia fundamentalmente de todxs lxs “tele-colonizadxs”, “zoombies”, “transas”, mercenarixs”, “vendidxs”, etc., etc. …
No vamos a llorarte (aún sufriendo tu pérdida) sino a emularte; a preseguir tu senda, a continuar el empeño de la solidaridad y el apoyo mutuo; a organizarnos informalmente y difundir las ideas.
Sobra decir que allá donde se fabrica la “opinión pública”, allá donde se trafica/especula con lo común para hacerlo privado; allá donde se comercia/regula/administra nuestra existencia; allá donde se encierran y torturan a nuestrxs hermanxs; allá donde se experimenta con los átomos y las nanotecnologías, etc., etc., estarán/estaremos aquellos que portamos la misma idea/intención que animó tu vida compañero Mauri... siempre presente!
Gabriel

Aachen, Alemania
Gabriel Pombo Da Silva
c/o JVA Aachen
Krefelderstrasse 251
52070 Aachen
Deutschland

Carta Abierta

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 10 Jun 2009 23:31:00 +0000

Contra el Oportunismo de Burgueses Alternativos Filo-Comunistas

A propósito del “Comunicado en relación con la muerte de Mauricio Morales y la campaña represiva contra el movimiento social radical en Santiago de Chile” firmado y difundido por un tal “proyecto de cooperación intelectual internacional “Lista de la Autonomía Proletaria”, planteamos que:
Frente a la descarada manifestación de “solidaridad” de sujetos de dudosa reputación, hay quienes abiertamente les solicitamos que pongan sus “recursos y colaboración” al servicio de su clase, cuando seamos miles quienes los ataquemos sin piedad y destruyamos su mundo feliz del capital y la comodidad.
No son justamente abogados alternativos, esposos de azafatas, ex -leninistas arrepentidos o desorientados militantes de masas los que nos ayudarán a destruir el estado y el capital, ni menos aún a resistir cotidianamente la crudeza de sus aparatos seguritarios. Al parecer la soledad en que se han sumido tras años de ser alejados de las organizaciones y núcleos comunistas y anarquistas, debido a sus prácticas detestables en lo político y lo personal, los llevan hoy a levantar una virtual plataforma de “comunistas” que repartidos por distintos espacios del globo, aprovechan la muerte de un amigo para justificar la represión.
Los intentos del estado por desarticular la acción social cotidiana y sistemática que han realizado diversos núcleos, colectivos, centros sociales y okupas, entre muchos otros, no es producto de la decisiva acción de ningún compa. Es producto siempre e indudablemente, de las estrategias del estado por criminalizar la protesta social y las formas de vida que intentan escapar de la lógica del capital y sus mercancías. La represión es herramienta básica de su aparato ideológico y sus diversas policías sus lacayos conscientes contra el proletariado. Pero probablemente estos sujetos “solidarios” que alzan hoy sus letras y recursos para apuntar la resistencia como gatilladora de la represión, no saben de lo que se está hablando, porque se encuentran absolutamente sumidos en sus mundos acomodados, al lado de sus patrones ideando prácticas antisindicales en su calidad de leguleyos o encerrados en sus departamentos llenos de discos y prensa crítica. Por favor, no ostenten las palabras anarquía y comunismo, que ya han sido bastantes denostadas por funestos personajes y experiencias A-históricas. Y no basta portar una bandera negra en un funeral para calmar la consciencia…
Las vidas cotidianas que sobreviven las imposiciones del capital son aquellas que permiten generar espacios de relaciones con lógicas antiautoritarias y fraternas, sostener las actividades sociales, difundir la destrucción como forma de construcción: movimiento es sólo movimiento real, no una masa de oprimidos encandilados por palabras elitistas y parafernálicas web alternativas.
El oportunismo de la burguesía culposa es siempre una herramienta aliada del capitalismo y sus estrategias de dominación. No utilizamos nombres no por cobardía, sino porque vuestras prácticas orientan sistemáticamente a la policía hacia nuestros espacios de resistencia…y no nos vamos a entregar sólo para darles el vano y narcisista placer de insultarnos.

Resistencia para la destrucción…..

Maury, estai acá y sabemos donde siempre estuviste.

Si esto no es una Guerra ¿Qué es?

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 10 Jun 2009 23:23:00 +0000

Si esto no es una Guerra ¿Qué es?

"Aquel que en la guerra civil no tome partido, será golpeado por la infamia y perderá todo derecho político".
- Solón, Constitución de Atenas (Siglo VI A.C.)

A fin implementar el Tratado de Libre Comercio (TLC) entre Perú y Estados Unidos, el gobierno de Alan García promulgó el año pasado una serie de leyes a fin de entregarle los recursos forestales e hídricos de la Amazonía peruana a grandes empresas multinacionales. Esas leyes también facilitan la perforación de esas tierras en busca de petróleo y gas. A todo esto se oponen las comunidades indígenas que han habitado esas tierras desde hace miles de años. Los indígenas han bloqueado varios ríos utilizados por las empresas para transportar bienes y maquinaria. Han bloqueado también caminos, pistas de aterrizaje y estaciones de bombeo en los oleoductos que van del Amazonas hacia la costa.
El 5 de junio las comunidades bloquearon varias rutas en la región de Bagua, al norte de Perú. El gobierno peruano, decidido a abrirle camino al capital mundial para destruir la Amazonía, ordenó una feroz represión que culminó en un enfrentamiento entre la policía militarizada y las comunidades.
Hasta ahora se han contabilizado 50 indígenas muertos, más de 150 heridos y varios desaparecidos, entre ellos ancianos, mujeres y niños. Pero los habitantes de la Amazonía, dando un bello ejemplo, no se conforman con ser las "víctimas" y han respondido como se debían: matando a 24 policías, de los cuales muchos fueron degollados. Asimismo, saquearon e incendiaron varios edificios del Estatado en los poblados de la región.
La prensa ha sido inundada de quejas y lamentaciones por este nuevo uso "excesivo" de la fuerza. Como si el Estado peruano no hubiera hecho exactamente aquello para lo que existen todos los estados: gestionar la expansión total del lucro y la explotación capitalistas.
Más inteligente y desengañada ha sido la reacción de las propias comunidades amazónicas, que después de responder con violencia a la violencia, piden la cabeza de Alan García y de la oposición democrática del Perú, todos cómplices en la devastación de la tierra y de los pueblos que habitan esa región.
El Estado peruano es una fuerza hostil de ocupación. Los indígenas lo saben, y por eso saben responder correctamente a una brutal invasión que ya ha durado más de 500 años, y que no piensa detenerse ante nada.
Estos hechos sólo confirman lo que debería resultar obvio a primera vista: que se está desarrollando una Guerra Civil a escala mundial, que esa guerra nos toca a todos, y que en el futuro sólo se hará más intensa e inocultable.

Vea aquí alguna imágenes de la batalla de Bagua

Blog Comunización

LA SOLIDARIDAD REVOLUCIONARIA NO TIENE FRONTERAS!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Thu, 04 Jun 2009 19:09:00 +0000

LA SOLIDARIDAD REVOLUCIONARIA NO TIENE FRONTERAS!

¡SIGAN RESISTIENDO COMPAS CHILENXS!

Santiago de chile. 22 de mayo de 2009: el compañero anarquista chileno, Mauricio Morales, muere accidentalmente yendo a colocar una bomba en el Instituto Nacional de Formación de Gendarmería (la policía militar de las cárceles). A raíz de este incidente, los aparatos represivos del Estado burgués chileno (encabezado actualmente por la "progresista" o "socialista del siglo XXI" Fachelet) aprovecharon para desatar una fuerte oleada de persecución y represión contra los sectores más radicales y combativos en ese país, allanando okupas, centros sociales, domicilios, militarizando barriadas populares, interviniendo teléfonos, páginas Web, encarcelando, reprimiendo como si se tratase de una "Cacería de Brujas", con la alcahuetería de los medios oficiales de comunicación.

En estos momentos, más allá de diferencias "ideológico-políticas", todxs aquellxs que de diversas maneras luchamos radical e integralmente contra el capitalismo, su estado y toda forma de opresión, sabemos que nuestra clase y nuestra lucha no tienen patrias o fronteras, por lo cual lo menos que podemos hacer es difundir como contrainformación lo que está ocurriendo estos días en Chile. Sin olvidar que la mejor manera de solidarizarnos con estxs compas es luchando aquí y ahora, con todo nuestro odio de clase acumulado, mediante acciones colectivas concretas y contundentes, en contra del capitalismo y sus agentes, incluidos los farsantes y represivos gobiernos "progresistas" o del "socialismo del siglo XXI" como el gobierno de Correa y compañía.

Mauricio Morales y todxs aquellxs compañerxs que desgraciadamente han perdido su vida luchando contra este sistema putrefacto en América Latina y todo el planeta, no son ni serán "mártires", pero tampoco están muertxs: viven junto a nosotrxs en cada polvorín de insurrección proletaria y cada germen comunista que brote por doquier.

¡Solidaridad Internacionalista Con Lxs Compas Chilenxs!
¡No A La Criminalización De La Protesta Social !
¡Abajo La Persecución Y Represión De Todos Los Estados Contra Lxs Luchadorxs Anticapitalistas!

¡Abajo El Estado-Capital!
¡Odio Organizado Contra El Patrón Y El Estado!
¡A Convertir Nuestro Dolor En Rabia, Nuestra Rabia En Lucha Y Organización Contra Toda Forma De Explotación Y Opresión!
¡Viva La Acción Directa Violenta Contra La Propiedad Privada Y Sus Gendarmes!
¡Esto Es Una Guerra De Clases!
¡Por El Comunismo, Por La Anarquía !

Quito-Ecuador

27 de mayo de 2009

comunismoobarbarie@gmail.com

ANTES DE DORMIR ABRAZO EL CAOS

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 27 May 2009 23:15:00 +0000

Video en Homenaje al compañero Mauricio Morales

Compañero Mauricio Morales : ¡¡Presente!!

rojoscuro@yahoo.es (Rojoscuro) — Wed, 27 May 2009 23:02:00 +0000

Comunicados y panfletos

Mauricio Morales no murió la noche del 21 de mayo. Las fotos del diario muestran un cuerpo sin vida, pero Mauricio es mucho más que un cuerpo: es parte de un movimiento colectivo que tarde o temprano, y con los medios que sean necesarios, va a restablecer la unidad y armonía de este mundo destrozado. Mauricio Morales sigue vivo porque nosotros seguimos vivos. Y nosotros somos muchos, y somos mejores.
Estamos en tiempos reaccionarios. La mayoría de los oprimidos duerme bajo los efectos de la anestesia mediática. Tan aturdidos que no pueden ver la guerra civil que está en marcha, tan confundidos que no pueden distinguir al amigo del enemigo...
Los que creen que todavía es posible hacer algo para detener la destrucción de este mundo, están cansados de hablar. Saben que con palabras no es posible hacerle ver la realidad al que no quiere verla, no se puede hacer reaccionar al que ha aceptado sin remedio vegetar para siempre bajo la opresión.
Ninguna ley prohíbe criticar con palabras este mundo. Es el conformismo enfermizo de las personas comunes y corrientes lo que lo prohíbe. Nadie quiere oír que su vida es sórdida y miserable, como realmente es. Y aquellos que están dispuestos a decirlo o a escucharlo, comprenden tarde o temprano que el acto de decirlo no cambia casi nada.
La opresión de clase se ha vuelto tan violenta y envolvente que su violencia no deja espacio para nada más, así que ya no hay con qué compararla. Así que la violencia del sistema se ha vuelto invisible, tan invisible como los que la planean y organizan. A una sociedad así sólo se la puede combatir violentamente, y sólo los actos violentos pueden decir algo cuando las palabras ya no son capaces de violentar nada.
Son tiempos adversos para los que quieren el fin de la dominación. El poder ordena que se les aísle, que se les desprecie, que se les tema. No importa. La clase dominante está condenada y sucumbirá, como han sucumbido todas las clases dominantes. Por una razón muy simple: en la oscuridad de la noche aquellos que al principio se sentían débiles y aislados, con sus actos empiezan a desmantelar la unidad del enemigo, empiezan a sentir su propia unidad, donde se encierra la fuerza de la victoria.
Mauricio, estás con nosotros.
Hoy más que nunca:
¡A LEVANTAR EL NOMBRE DE LOS CAÍDOS EN COMBATE!

¡POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS SUBVERSIVOS!

¡SOLIDARIDAD CON LOS QUE LUCHAN!

Comunización

Ha muerto un guerrero pero nuestro fuego no se apaga...
Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti
Mauricio Morales, nuestro hermano, murió esta madrugada. Transportaba un artefacto explosivo que detonó en su espalda, matándolo en el acto. Se presume que la nefasta institución de Gendarmería era el objetivo de su ataque. Murió como un guerrero, enfrentándose sin miedo, sin vacilación contra toda forma de poder.
Decidió convertir en acción su odio. Transformando su vida diaria en un combate constante contra lo existente. Publicaciones, apoyo directo a lxs compañerxs presxs, difusión de literatura anarquista y antiautoriataria, foros de propagación de ideas, fueron parte de las navajas que afiló durante su vida. Buscando con esto aportar de diferentes formas a la destrucción de esta sociedad basada en la lógica del poder y la explotación.
El dolor embarga nuestros corazones en estos momentos, pero es importante no bajar la moral, no decaer en el letargo que puede significar la pérdida de un hermano. No hay que olvidar que murió con la mirada fija en su objetivo. Y ese hecho debe sacudirnos, nos debe ayudar a abrir los ojos. Estamos en guerra, los golpes serán muchos, de diversas formas, pero unx guerrerx se hace tal, cuando no se detiene, cuando no claudica, cuando hace de su vida, entre otras cosas, una continua superación de obstáculos.
La crudeza de la muerte nos golpea y es tal la vorágine que a ratos cuesta creer que está ocurriendo. La muerte o la cárcel no es solo una consigna, hoy para nosotrxs es frase tatuada a sangre y fuego.
Ante el lamentable suceso de la partida de Mauri, la policía, los fiscales y la prensa se frotan las manos y comienzan las diligencias, allanando dos centros sociales: “Cueto con Andes” y “La idea” (Allanada para el 31 de Enero). La violencia de estos operativos no nos sorprende, la guerra ha sido desatada sin contemplación y la asumimos como tal.
Las casas allanadas están en el mismo barrio donde nos encontramos, por lo que el ajetreo que producían las comitivas de la represión, nos hizo ver inminente el arribo a nuestro hogar. A la par, compañerxs y hermanxs solidarixs se aceran a la casa y se manifiestan en distintos lugares del barrio-para ese entonces militarizado-. Les hicimos frente, resistimos y hasta ahora las fuerzas represivas no han querido ingresar en nuestra casa a pesar de todos los pronósticos, ocultan la jugada intentando bajar nuestra guardia.
Compañerxs, somos muy claros y concientes de lo que va a ocurrir ahora, sabemos que se vienen días y meses difíciles. Pero también sabemos que el dolor y la tristeza de la partida de nuestro hermano no nos puede paralizar. Recordamos insistentemente que el él murió en combate, que la ofensiva tiene variadas formas, que ninguna vale más que otra. Apelamos entonces, a que la hermosa llama de su corazón anarquista propague el irreductible deseo de aniquilar esta realidad.
Su cuerpo hoy yace prisionero en manos de la policía y sus mercenarios, pero la energía de su vida permanece con nosotrxs, con lxs compañerxs que junto a él y de diversas formas se enfrentaron y enfrentan a aquello que quiere transformarnos en esclavxs.
Agradecemos emocionadxs el sincero apoyo de compañerxs solidarixs y afines, como también escupimos sobre quienes hacen de su vida solo una critica estática, amparada en la comodidad y el temor.
Animo compañerxs y en guardia. Vendrán por nosotrxs, tarde o temprano, de eso no tenemos duda. Por lo que resulta importante que la despiadada crítica al orden establecido cobre vida y se propague como la peste negra*.
El fuego vindicador de nuestro compañero nos da fuerza para mantener la vida en un eterno combate. Para ti Mauri, un abrazo enorme y no dudes que seguiremos apuntando a la destrucción del poder. Estás con nosotrxs, sentimos aquí tu sonrisa y tu fuerza.
Acechando desde el techo de la casa, divisando el horizonte… nunca derrotadxs ni arrepentidxs.
Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti
22 de mayo 2009 Santiago. Chile.

“Transformemos nuestro dolor en rabia y nuestra rabia en pólvora”**

*Peste negra iba ser el nombre de la futura editorial que nuestro hermano Mauri, levantaría.
**Lienzo escrito por compañerxs solidarixs

Un Saludo de Libertad para Mauricio Morales

“La noche ya ha avanzado. No hace tanto frío para toda la ropa que oscurece nuestra imagen, pero eso no importa, el viento refresca nuestro rápido avance. Estamos a tiempo. Todo hasta el momento va bien. Estamos solos, solos como nunca y como siempre. Por las calles sombrías y maltrechas rodeamos la fábrica de carceleros. Nos acercamos. La próxima parada está cerca. En mi mente repaso el plan acordado.
(Estar aquí no es fácil. En este momento es vana cualquier discusión sobre el sentido de traspasar el discurso inerte e inmovilizador de algunos que se dicen nuestros compañeros. Estar aquí no es fácil. Es la consecuencia de no aceptar este mundo esclavista, el resultado de largas conversaciones clandestinas y tomarse el tiempo de planificar...No es fácil como creen algunos.)
Voy feliz y agitado. En nuestras espaldas viaja el sueño iracundo hecho realidad: interrumpir el agresivo bienestar de los lacayos del orden del estado empresarial; que escuchen la voz de hombres y mujeres que se resisten a ser esclavos, que no quieren acuerdos que legitimen este orden asesino, que sepan de una idea de libertad que no muere.
Llegamos a nuestra parada. Nos detenemos. El aire está en silencio. Un momento más, un instante. Un muro, el piso, mis manos, la bicicleta, mi compañero, la calle pétrea, la ciudad contaminada, el orden carcelario, la noche, el silencio...
Todo estalla.”
No hay discusión posible, todo es acuerdo. La experiencia de la eterna discusión teórica con el estado y sus esbirros dejó de tener cuerda hace mucho tiempo para aquellos que llevan la libertad en la sangre y no bajo el brazo. Gracias a ellos se han escrito las más incandescentes historias: las de la lucha por la libertad y de la creación de mundos sin explotación. Todo lo demás ha sido ruina.
Hoy, el estado, la policía, la gerencia económica e intelectual de este país hacen gala de su ineptitud atacando casas, alzando burdas declaraciones, repitiendo las imágenes de la descarada persecución política, democrática o dictatorial, da lo mismo.
En estos días dejan caer todo su temor prepotente sobre el cuerpo inerte del compañero, sobre su vida insurrecta y la de sus compañeros: la cacería se ha develado una vez más, el momento pide por tanto absoluta cohesión y convicción, silencio y voz!
Es nuevamente la hora del compromiso tantas veces vociferado, es momento de dejar actuar a nuestras convicciones y que todo apoyo sea una exigencia y claridad!
Saludamos a Mauricio, a su trabajo y coherencia de rebeldía que pocos transitan y muchos critican. Saludamos a todos sus cercanos, a los que entienden su entrega y la valoran. A los demás, nada!
Resistencia Insurrecta, Ataque Directo, Siempre!

Fuerzas Autónomas y Destructivas León Czolgosz
Columnas Armadas y Desalmadas Jean Marc Rouillan
Banda Antipatriota Severino Di Giovanni.